Разве о наших праотцах можно сказать, что они «устанавливали» молитвы?
1
Ваш ответ на вопрос ... почему нужно молиться 3 раза в день?. Наш праотец Авраам был человеком энергичным, человеком действия и жаворонком, поэтому молился с утра, согласовывая свои планы с Небесным Отцом. Авраам приучал Ицхака в его в детстве к общению с Творцом, но когда Ицхак вырос - а сыновья, как известно, наследуют матерям - молился только Минху, а после женитьбы умолял Всевыщнего перед сном о наследниках.
Яаков знакомился с устной Традицией и историей семьи, а также учился и принимал участие в течение дня во множестве хозяйственных дел по уходу за скотом и выращиванию зерновых.
Тора упоминает два случая молитв Яакова, скорее, ночных и одну вечернюю накануне встречи с братом. Ни об одном из праотцов нельзя сказать, что они устанавливали молитвы.
С наилучшими пожеланиями победы над террористами, мира и здоровья вам и всему еврейскому народу.
Alex Israel
Прежде всего, благодарю за выраженные Вами в письме добрые пожелания всему нашему народу. И попутно отмечу, что у Вас, как мне видится, судя по содержанию составленного текста — творческая натура, что обычно позволяет создавать всевозможные умозрительные образы и выдвигать смелые предположения.
Однако следует знать и хорошо усвоить, что в нашей традиции творческие рассуждения могут приближать нас к Истине только в том случае, если они строятся на фундаменте Устной Торы (Талмуд, Мидраши, книга Зогар и книги наших Учителей всех поколений).
Изложенные в Вашем письме предположения о жизни и духовной деятельности наших праотцов — Авраама, Ицхака и Яакова — как раз лишены твердой основы нашей традиции.
Кроме того, подчеркну, что в этих рассуждениях обнаруживается одна, принципиальная ошибка: нам предлагается представление о наших праотцах, как о подобных нам людях, пусть даже и несравненно более высокого духовного уровня.
Но это — не правильно. У них принципиально иной, в буквальном смысле — запредельный духовный уровень. И нам не следует приписывать им те или иные «человеческие» свойства, если в Устной Торе нет на то прямых указаний.
Это — важнейший принцип изучения Торы.
Поэтому рекомендуется провести некую работу над собой, в результате которой постепенно можно будет избавиться от привычки, сложившейся при прочтении и анализе содержания художественной литературы.
Ни Тора, ни Танах — не числятся в «списках» художественных, или скажем прямо — рукотворных литературных произведений.
Обращаясь к теме о трех молитвах в день — отмечу, что их количество, нюансы, и их качественные различия проистекают из Устройства высших духовных миров.
Это открылось уже Аврааму. И он, соответственно — передал это и своему сыну Ицхаку и внуку Яакову.
Когда мы говорим, к примеру, что наш праотец Ицхак установил послеполуденную молитву, то есть минху — подразумевается, что благодаря устройству своей души Ицхак помог внести в мир некое духовное состояние, которое помогает нам читать эту молитву на более качественном уровне.
То же самое — относится и к Аврааму и к Яакову.
Все наши праотцы молились по три раза в день. Но каждый — утвердил в мире необходимые нюансы для качественного чтения молитвы, соответствующей устройству их душ...
Автор текста Элиягу Эссас 02.08.24
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|