Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Свинью нельзя есть, это вредно для здоровья?
1

Здравствуйте уважаемый Рав Элиягу. У меня нет почты, но мама разрешила спросить у вас. Скажите, пожалуйста, на земле нет плохих и хороших животных. У нас на ферме есть коровы козы и овцы. А у меня 3 моих курицы. Свиней у нас нет. 

Я думаю, что свинью нельзя есть не потому, что она плохая, а потому что у нее в мясе могут быть плохие личинки и от них я могу очень сильно заболеть. У коровы таких личинок нет. Нам ее запретили держать и есть поэтому? 

Просто раньше у нас не было микроскопов. поэтому Б-г просто сказал, что ее есть не надо. И рыбу тоже, если у нее кожа без чешуек, то она заражается.

Получается, что свинью есть вредно для здоровья, а не потому, что у нее копыта не правильные? 

Еще она не красивая, и от нее плохо пахнет, чтобы мы ее не держали? Коровы красивые животные и не болеют, поэтому их можно держать на ферме. Спасибо. Будьте пожалуйста здоровы.

Анна
Санкт Петербург

В начале Вашего письма Вы написали замечательную фразу: «На земле нет плохих и хороших животных». Эта истина не так очевидна, как может показаться. Многим из нас захотелось бы причислить к «плохим» животным волков, змей, крокодилов и прочих живых существ, встреча с которыми не представляет для человека ничего приятного.

Чтобы уверенно прийти к выводу, к которому пришли Вы, надо быть или любителем природы и животного мира, или серьёзно верующим человеком.

Как это утверждение связано с верой?

Еврейская вера утверждает, что всё живое, как, впрочем, и неживое – сотворено Всевышним. А так как Он источник Добра, то все творения, включая змей и скорпионов, имеют право быть в этом мире. То, что сотворено Всевышним не может быть «плохим». И если мы, люди, сталкиваясь с некоторыми живыми существами, подвергаем жизнь опасности или испытываем неприятные эмоции, проблема не в животных.

При этом у человека есть право определить некоторые создания животного мира как вредные, не приносящие пользы и т.д.  Как, впрочем, и «наградить» других, таких, как куриц и коров, положительными характеристиками. В этом плане поведение человека «эгоистично», хотя и оправдано в той мере, в какой эти характеристики помогают человеку решить вопросы, связанные с животными. 

Вы пишите, что Ваша семья содержит разных домашних животных. При том Вы противопоставляете «красивых и здоровых» коров «вредной для здоровья» свинье, которая, к тому же, некрасивая и плохо пахнет. И именно поэтому, как Вы полагаете, её нет в вашем хозяйстве. В ответ на это можно было бы заметить, например, что коровы тоже болеют болезнями, которые могут быть опасны для человека. 

Но главное не в этом.

Ответ, почему именно свиньи запрещены евреям простой: этот запрет наложен самим Всевышним, о чём прямым текстом сообщает Тора. То же касается и рыб без чешуи. 

Этот запрет не связан с опасностью для здоровья или другими характеристиками домашних животных. А форма копыт свиньи, как и отсутствие чешуи в запрещённых евреям рыбах - лишь внешние признаки, которые даны в помощь еврею отличить разрешённое для него в пищу животное от других. Эти признаки имеют и другое значение, но и этого, первого, вполне достаточно для того, чтобы понять, почему текст Торы напрямую соотносится с этими внешними характеристиками разрешённых и неразрешённых животных.

Можно ли понять причину этого запрета? В полной мере - нет. Ибо, как сказано, «Мои мысли – не ваши мысли» (книга пророка Йешаягу, гл. 55).

Некоторые Учителя Торы приводят различные объяснения, почему свинья запрещена евреям, в том числе, действительно, упоминая их крайнюю нечистоплотность и опасность для здоровья. Это было сказано ими ещё задолго до изобретения микроскопа.

Однако все они исходят из того, что свинья запрещена законами Торы. А потому лишь указывают на те или иные аспекты этого запрета и добавляют к нему свои объяснения, что не запрещено и даже важно, поскольку хоть в какой-то степени приближает нас к пониманию воли Всевышнего.

Добавим, что для еврея свинина не только запрещённый продукт питания, но и напоминание о тех издевательствах, которые наш народ претерпел за свою историю. Когда другие народы, зная о нашем отношении к свинине, выбрали её главным предметом насмешек и глумлений.

Напоследок замечу, что Вам стоит взять на вооружение ту фразу об отсутствии на земле плохих животных, которую Вы использовали в начале письма. Из этого следует, что на человеке лежит обязанность гуманного отношения к животным. Коровы «дарят» человечеству молочные продукты, курицы - яйца. Мы должны быть благодарны Всевышнему за всё, чем он наделил животных и человека. И эта благодарность поможет нам соблюдать Его законы с большей тщательностью и пониманием.

Автор текста Михаэль Бергман
2.04.24

 

 




ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: