Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Когда-то я работал на трёх работах, плюс занимался ночью майнингом криптовалюты, поэтому доход был такой, что маасер составлял довольно много, и я даже часть переводил в какие то еврейские организации.

Сейчас представители этих организаций пишут письма с просьбой о поддержке, но сейчас я чудом поддерживаю собственную семью.

Как вежливо отказать тем фондам, которым я когда то помогал?

Спасибо

Ronnie
Belarus

Прежде всего — немного об истоках этого обычая.

Первым человеком, который отделял маасер (десятую часть), был наш праотец Авраам, который отдал «древне-иерусалимскому» священнику Малки-Цедеку десятую часть своей добычи на войне (Берешит, гл.14, ст. 17 – 20).

В эпоху Храма, по законам, записанным в Торе, отделяли разные виды пожертвований.

— Маасер ришон, то есть первая десятина, которую отдавали левитам, а те в свою очередь отдавали коэнам. (Бамидбар, гл. 18, ст. 21-24).

— Маасер шени — вторая десятина, которая отчислялась от урожая, оставшегося после отделения первой десятины. Есть обязанность этот маасер съедать в Иерусалиме (Бамидбар, гл. 14, ст. 22).

— Маасер aни — «десятина бедняка». Называется так, по-видимому, потому, что она взималась в третий и в шестой год семилетнего цикла. И предназначалась — неимущим: сиротам, вдовам, герам и другим людям, которые нуждались в социальной помощи (Бамидбар, гл. 14, ст. 27-29).

—Маасер беhема — десятина, отделявшаяся от приплода скота, которую нужно было приносить в Иерусалим и там съесть (Ваикра, гл. 27, ст. 30-33).

— Маасер кeсафим — денежная десятина от дохода.

Важно добавить, что в наши дни единственный маасер, который сегодня принято отделять — это десятая часть от денежного дохода, маасер-кeсафим.  Остальные упомянутые выше виды пожертвований осуществить сегодня невозможно. Потому что у нас нет Храма, и наше служение Всевышнему — неполное.

Относиться к обязанности отделять маасер, нужно так же, как и к обязанности давать цедаку (цедака — от ивритского слова цедек, то есть — справедливость). Ибо все в этом мире принадлежит Творцу, и сам факт, что у нас есть доходы — обусловлен помощью Небес. Творец подарил нам возможность заработать деньги. Отдавая часть прибыли в благотворительные организации или бедному человеку, мы тем самым восстанавливаем справедливость.

Подводя итоги, подчеркну, что еврей должен отделять десятую часть от своего дохода. И это — маасер. При этом сумма, которую мы отделяем на цедаку жестко не установлена, она может быть частью маасера.

Говоря о том, куда лучше всего отдавать пожертвования маасера, можно ответить, что в первую очередь, несомненно, нужно отдавать на помощь людям или организациям, которые занимаются изучением и распространением Торы. Тора — это основа еврейского существования. При этом нет никакой обязанности отдавать маасер какой-то конкретной организации, в которой Вы, допустим, можете быть не уверены. Право выбора всегда остается за человеком, который дает.

Теперь — к Вашему вопросу.

Советую Вам проверить свои возможности, вычислить десятую часть от чистого дохода семьи (после вычета налогов) и найти человека или организацию, которым Вы хотели бы помочь. А работникам организации, которой Вы помогали раньше — откровенно и вежливо скажите, что ситуация изменилась, и отныне Вы не сможете ее поддерживать. Или — что будете перечислять им цедаку, но — в меньшем объеме.

Откровенность, искренность не может кого-то обидеть, Вас поймут.

Кому и сколько давать денег из Вашей цедаки, повторю — это полностью Ваше решение

Желаю Вам успешно выполнять эту и другие заповеди. И самое главное — оставаться в хорошем настроении, потому что, отделяя маасер, Вы исполняете Волю Творца. 

Автор текста Михаэль Вайцман
05.03.24