Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом!

Хочу отметить, прежде чем задать свой вопрос, я подробно изучила разнообразные сайты, но ответа так и не нашла.

Мне 21 год, я всегда идентифицировала себя как еврейку, дружила с евреями и т.д.

В 20 лет я съездила на программу Таглит, после которой моё еврейское мироощущение только укрепилось, я поняла, что я на своем месте, хочу жить в Израиле.

По возвращению в родной город, я была полна решимости не просто переехать ради каких-то там благостей в виде корзины абсорбции или теплого моря, а по духовным соображениям. К чему я веду?

В один прекрасный день, я захотела пойти в синагогу, чтобы записаться на молодежную программу по иудаизму. B ней мне было отказано, т.к. я еврейка не по галахе. Мне очень стыдно и не комфортно, но мой мир рухнул. 

На протяжении года я была активистом общины, стараюсь соблюдать субботу и кашрут, я нуждаюсь в Б-ге, в наставлениях Всевышнего и я не хочу принимать другую веру. Что мне делать? Пройти гиюр? 

Но! Kроме непонятных для меня реформистских общин, никто гиюром в моем городе не занимается. Прошу, пожалуйста, помощи в моей проблеме.

Рая,
Россия

Понимаю Вашу обиду и разочарование. Но что поделаешь? С такой проблемой, к сожалению, приходится сталкиваться очень многим людям.

Можно долго обсуждать целесообразность программ, по которым и евреев и неевреев возят в Израиль. Но оставим это обсуждение, что называется, «за скобками». Ведь вопрос Ваш — не в этом. Вы спрашиваете, что вам теперь делать.

Раз вы уже долго принимали участие в разных еврейских программах — у вас должно быть достаточно информации.

Вы, полагаю, прекрасно знаете, что евреем может быть или человек, родившийся от мамы еврейки, или тот, кто прошел процесс гиюра.

Какой бы ни был хорошим папа, и даже если он — еврей, на Ваше еврейство ни его статус, ни его качества никак не влияют.

Переход в еврейство (гиюр) это сугубо религиозный акт, предполагающий принятие на себя еврейского мировоззрения и всех заповедей Устной и Письменной Торы и постановлений мудрецов (с практическим их соблюдением).

Вы, к сожалению, или, к счастью — нееврейка. Поэтому Ваш духовный поиск надо направить, исходя из вашего настоящего положения.

У Вас нет никакой необходимости проходить гиюр. Вы можете служить Творцу и, выстраивая свой жизненный путь так, чтобы Ваша жизнь была достойной.

У неевреев тоже есть награда и наказание. У праведных неевреев тоже есть Будущий мир.  Служите Всевышнему самостоятельно — в том статусе, который Он для Вас определил. И на этой дороге ставьте себе жизненные цели и задачи.

Гиюр предполагает высокую меру ответственности.  И пути назад нет.

Много, к сожалению, бывает случаев, когда люди на воодушевлении, на эмоциональном подъеме, под воздействием разных «образовательных программ» принимали поспешное и малообдуманное решение о гиюре, а потом — сталкивались уже с гораздо большими проблемами.

Например, гиюр, по тем или иным причинам, признавали не все. И тогда эти люди оказывались в непонятном статусе, что, безусловно, влекло за собой проблемы с созданием семьи, а потом сказывалось на детях.

Или, допустим, человек завершил процесс гиюра, а потом — разочаровался и перестал соблюдать еврейские законы. И если гиюр был истинным, осуществленным по всем законам Торы — они, вместо того, чтобы быть достойными нееврями (что было возможно до гиюра), становятся евреями, нарушающими запреты нашей традиции и не выполняющими заповеди.

И что они выиграли?

Но если вы всерьез, обдуманно решили пройти гиюр, Вам следует начать соблюдение. На первых порах — соблюдайте, что можете. А можете Вы многое — молиться, выполнять законы кашрута и скромности (не только в одежде, но и в поведении).

Параллельно Вам следует обратиться к ортодоксальному раввину. И необязательно в Вашем городе. И — искать признанный, уполномоченный ортодоксальной общиной на проведение гиюров раввинский суд (бет дин).

И помните, пока Вы в процессе подготовки к гиюру — у вас еще остаются возможности для отступления. 

Автор текста Давид Перельман
03.03.24