Беспокоит, что вокруг так много двуличия и вранья…
1
Здравствуйте, раби!
Меня беспокоит, что вокруг так много двуличия и вранья. Интернет и новостные сайты полны откровенным враньём.
Удивляюсь, с какой лёгкостью говорят неправду известные люди, политики, да и не только они. Про таких сказано «врёт, как дышит».
Как можно лгать с такой лёгкостью?
Диана
Кармиэль, Израиль
Уровень лжи в обществе трудно измерить. Неизвестно, насколько была распространена ложь, скажем, пятьсот лет назад. Поэтому стоит говорить не о количестве лжи, но о стандартах и ценностях, связанных с проблемой, выдвинутой Вами на обсуждение. Например, можно задаться вопросом — стало ли современное общество более терпимым ко лжи и обману?
В западном мире правдивость, как правило, высоко ценилась людьми. Она составляла одну из основ морали и считалась важной добродетелью. Поиск истины был благородным делом.
В данном контексте — неважно, насколько идеал расходился с практикой, а это, разумеется, случалось несчетное количество раз. Важно, что обман, тем более — публичный, в присутствии других людей, мог спровоцировать резкое общественное порицание.
Одним из свидетельств этому замечательная сказка Ханса Кристиана Андерсена «Новое платье короля», написанная почти двести лет назад. В конце сказки, правда, высказанная устами маленького мальчика, выходит на свет. «А король-то голый!» — эти, ставшие нарицательными слова, наверняка приносили удовлетворение.
Анализируя современное общество с этой стороны, и в особенности, то, что происходит в сфере общественной информации, можно предположить, что стандарты изменились.
СМИ заведомо построены на субъективности и ангажированности. Кому бы они ни принадлежали — частным лицам, компаниям или государству — они изначально несут в себе печать предвзятости, а значит — искажения реальности, а в некоторых случаях — и лжи.
Соответственно, сотрудники, работающие в них, на первый план ставят частные интересы — свои или своих владельцев, а также — интересы своей аудитории. От чисто коммерческих — до распространения различных идей.
Отличие одних средств информации от других — лишь в степени ангажированности, где на одном полюсе мы обнаружим лживую, грубо искажающую факты пропаганду, а на другом — прессу, которая стремится объективно отразить ход событий. Большая же часть средств информации находится между этими двумя полюсами.
Чем больше политизирована тема, чем больше она спорна — тем больше сторонников грязных методов мы обнаружим в СМИ первой группы.
Это в значимой степени характеризует отображение (если это можно так назвать) «еврейской» темы в мировых СМИ. На евреев и Израиль льются буквально потоки лжи.
Этот подход к изложению событий характерен, к сожалению, и для местных израильских средств массовой информации, принадлежащих левому идеологическому спектру.
Подобное можно сказать и о политике, участие в которой, как правило, предполагает «нечистую игру». Честная позиция, прямота, преданность истине для политических деятелей — редкий набор качеств.
Еврейская тема получает соответственное отражение и в их позициях и действиях.
Сказанное верно и для интернета и социальных сетей. «Фейк» — явный обман с определенной целью — превратился едва ли не в стандарт информационной деятельности. Отчасти — из-за необыкновенной легкости, с которой современные технологии позволяют создать фейк и запустить поток дезинформации.
Все это свидетельствует о снижении моральных стандартов в обществе. Истина теряет свою ценность, уступая другим приоритетам — привлекательности, воздействию на чувства, быстрому достижению цели, признанию другими людьми и т.д.
И чем терпимее люди ко лжи — тем меньше у тех, кто ее разносит, сдерживающих факторов. Безнаказанность позволяет беззастенчиво лгать. А нередко распространители дезинформации получают массовую поддержку и даже становятся объектами для подражания.
Вполне возможно, что повсеместное распространение лжи в наше время отражает общее понижение уровня и качества человеческого общения. Чем оно более поверхностно, сиюминутно, рассчитано на собственные интересы — тем больше риск обмана, манипуляции и т.д.
В такой атмосфере лгать — выгодно и безболезненно. А потому так просто соблазниться на столь низкий поступок.
Напоследок отмечу, что в еврейской традиции Истина (на иврите — эмет) — величайшая ценность. Слово эмет — одно из Имен Всевышнего. Ценность Истины — абсолютна и не зависит от времени, условий, вида общения и т.д.
К тому же, в отличие от тех, кто может привязать истину к чему угодно, Истина в нашей традиции — неотделима от Торы. Вечность Торы гарантирует причастность нашего народа к Истине, независимо от того, в какую эпоху мы живем...
Автор текста Михаэль Бергман
24.12.23
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
