Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Может быть, ханукии следует изготавливать с восьмью чашечками?
1

Дома я зажигаю ханукальные свечи: от спички - шамаш, а шамашем остальные.

В нашем замечательном бэйт кнессете ханукия с чашечками, маслом и фитильками, и наш шеф зажигает тонкой длинной палочкой/свечой сначала шамаш, а потом ею же остальные фитили.

То есть шамаш свою вспомогательную роль не выполняет, а служит просто первой/девятой свечой.

М.б., такие ханукии следует изготавливать с восемью чашечками?

Alex
Izrael

Вы, как видно из содержания составленного Вами текста письма, не совсем правильно понимаете роль шамаша.

Поясню, что его первичная и главная задача — не в том, что от него зажигают остальные светильники, но — в том, что его наличие гарантирует, что мы не сможем пользоваться светом ханукальных свечей в практических целях. Потому что, даже если мы будем читать или что-то делать под ханукией — все равно будет «подмешиваться» свет шамаша.

Возникает естественный вопрос — что плохого в практическом использовании света ханукальных свечей?

Главный пример зажигания свечей в доме — это субботние свечи. Ими не только можно, но — даже нужно пользоваться.

Их предназначение — освещать помещение, в котором устраивают субботнюю трапезу. Даже если комната освещается электрическими лампочками (как это происходит в современном мире) — субботние свечи все равно гарантируют, что в случаях, когда электрический свет вдруг гаснет (тому может быть много разных причин) — трапеза все равно будет проходить, пусть и в минимально, но все же освещенной комнате.

Это означает, что в ходе трапезы не будет бытовых и «технических» ошибок, то есть — не будет поводов для ссор, обид и т.п.

Так и должно быть. Ведь суббота — символ мира.

Но вернемся к ханукальным свечам.

Символика ханукальных огней — совершенно иная.

Они укрепляют в нас осознание, что Творец мира — выше всего материального.

И если мы станем пользоваться ханукальными свечами для реализации каких-то своих, допустим, бытовых обязанностей — мы как бы «заземлим» их, поместим в сферу материального, в сферу быта.

В словах, которые мы произносим всякий раз, зажигая ханукальные свечи, мы говорим, что запрещено пользоваться ими, что на них можно только смотреть.

Из этого следует важная практическая рекомендация.

Когда свечи зажжены, надо не отходить от них сразу, но посидеть около них, всматриваясь в язычки пламени и пытаясь различить в них разные цветовые оттенки.

Все это помогает нам лучше осознать суть ханукальных огней вообще и роль шамаша, в частности... 

 

Автор текста Элиягу Эссас
13.12.23



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: