Почему еврей, жертвуя деньги нееврею, не выполняет заповедь о цедаке?
1
Когда еврей в филантропических целях дает деньги неевреям, он не выполняет заповедь о цедаке (пожертвование на благородные цели и, в первую очередь — на распространение Торы) и хеседе (осуществление доброго дела).
Здравствуйте. А почему так?
A.I
Вы, предваряя свой вопрос, воспроизвели в своем письме короткий абзац из составленного мной ответа «Делая добро неевреям, мы выполняем заповедь?».
Но на нем Вы почему-то остановились и не процитировали следующий абзац.
Видимо, придется сделать это за Вас.
Так вот, далее сказано: «Однако следует подчеркнуть, что такие его действия могут попадать в другую категорию — укрепление мирных связей в обществе или — ослабление негативного отношения к евреям. Так евреи традиционно поступали и поступают во все времена, когда живут в нееврейской среде».
Разве в нем не разъясняется, почему, жертвуя деньги неевреям, еврей не выполняет заповедь о цедаке?
В нем, как мне кажется, ясно и недвусмысленно говорится, что в случае, если еврей дает деньги нееврею — он совершает, быть может, хороший поступок. Однако выполнением заповеди мы это — не называем.
По очень простой причине. Слово «заповедь» подразумевает — «повеление Всевышнего». И все они, эти повеления, сформулированы в Торе. А Тору получили только евреи — на горе Синай 2.300 лет назад.
О том, что еврей должен давать пожертвования нееврею — в ней не написано. Говорится, что он обязан отдавать деньги еврею.
Поэтому я и обозначил в том ответе, что еврей, жертвуя деньги нееврею — не выполняет заповедь. Просто потому, что такой заповеди в Торе нет.
Это и есть суть ответа на Ваш вопрос — «А почему так?».
В Устной Торе, кстати сказать, дается такому поступку еврея иное определение, которое я и дал в том своем ответе. Но Вы это почему-то не заметили. Или — не захотели замечать
Так что, советую адресовать свой вопрос «почему так?» — себе...
Автор текста Элиягу Эссас
28.11.23
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
