Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте ув. Рав Эссас.

Продолжение вопроса об оккультизме в иудаизме. Насколько сильно укоренилось и возможно ли как-то избежать для тех, кто заботится о своей душе и удаляется от всякой примеси колдовства, магии и потустороннего?

Наверно особенно актуальна эта тема для советских евреев, которые изначально воспитывались компартией против любых оккультных религиозных практик.

Как известно, тексты Торы включают каббалистические гематрии и магические имена бога, ангелов, серафимов, нефилимов и т.п., которые имеют множественные оккультные смыслы и часто являются частью оккультных практик, под прикрытием внешне безобидного и наивного исполнения заповедей.

Алаха же идет от Рава Каро, о котором известно, что он занимался подселением потусторонней говорящей души, предположительно некоего усопшего Раввина - Магида, которая диктовала ему различные алахот, имеющих поэтому сугубо-оккультное происхождение и смыслы.

Магическое призывание в наш мир потусторонних существ и духов известно и о других Раввинах.

То есть, выходит, что богобоязненным людям непросто найти в иудаизме что-то чистое и светлое без всякой примеси векового оккультизма. Причем, очень мало Раввинов выступает против этого - для того чтобы очистить и реформировать темный многовековой иудаизм в духовно-светлое божественное мировоззрение и жизненную практику.

Avraam
Or Akiva

Сразу скажу, что некоторые Ваши заботы и проблемы разрешить очень легко.

Самый надежный и, пожалуй, единственный способ для этого — рассматривать наши книги — Тору, Танах, Шульхан Арух и т.д. — как они есть. Не приклеивая к ним ярлыки — «колдовство», «магия», «оккультизм» и им подобные.

Не затрудняйте себя подозрением, что некое «внешне безобидное и наивное исполнение заповедей» в иудаизме — на самом-то деле, как Вы пока думаете, якобы и есть некие оккультные практики.

Если Вы возьмете на вооружение вышеозначенные рекомендации и начнете внедрять их в свою жизнь — тогда Вам и откроется путь к чистому, духовно-светлому, божественному мировоззрению и такой же жизненной практике.

Движение по этой дороге не будет для Вас сложным — если Вы перестанете читать на русском, на других языках и даже на иврите книги и материалы, выпущенные светскими и прочими издательствами, озабоченными оккультизмом.

И тогда Ваша душа займется действительно серьезной духовной работой, обусловленной нашей традицией и указаниями наших великих Учителей.

Количество книг на темы нашего мировоззрения и наших, как Вы выразились, «духовных практик», изданных еврейскими религиозными издательствами (только их книги и следует читать) — измеряется, без преувеличения, десятками тысяч.

Так что, работы Вам хватит на всю жизнь, до 120-ти лет.

Попутно Вы освободитесь от тяжкого груза ненужных, пустых подозрений, когда может казаться, что стоящий рядом с Вами в синагоге еврей занимается колдовством.

Подумайте и о том, что раввины не выступают против оккультных явлений. По простой, простейшей причине — потому что их не существует.

Безусловно, в мире к этому проявляется интерес. Но чаще всего — у людей с подвижной психикой. И/или у тех, кто чрезмерно увлечен чем-то тайным, скрытым, что помогает таким людям возвыситься в собственных глазах. На иврите это называется гаава (ударение на последнем слоге). Речь идет о гордыне, а это в нашей традиции — тяжкое нарушение законов еврейского образа жизни.

Повторю еще раз — пережить такую «трансформацию» очень легко. И пройдя через это, Вы сумеете обрести то духовное и светлое, к которому стремитесь…

Надеюсь, что этим ответом — закрыл данную тему, ибо не хочу продолжать дискуссии по таким поводам... 

Автор текста Элиягу Эссас
03.11.23