В чтении молитв — можно менять нусах?
1
Шалом!
Каким сидуром (нусах, издательство) пользуетесь лично Вы, рав Элиягу?
Можно ли менять нусах (понятное дело, что не легкомысленно и не когда вздумается) – есть ли какие-либо ограничения на переход с одного нусаха на другой?
Заранее спасибо!
Михаил
Германия
Ивритское слово «нусах» (ударение на первом слоге) подразумевает определенный порядок молитв, сложившийся в той или иной общине.
Следует отметить, что во всех еврейских общинах читают одни и те же молитвы. Но есть некие нюансы. Иногда текст может немного отличаться, к примеру, отсутствием или наличием некоторых небольших, условно говоря, «второстепенных» фрагментов, какими-то фразами. Кроме того, в молитвенных текстах может быть иной порядок абзацев.
Сказав «второстепенные», ни в коем случае не имел в виду «уничижительность», «второсортность». Речь в данном контексте может идти только о фрагментах, которые в молитвах не считаются абсолютно необходимыми.
В целом, еврей, который привык ежедневно молиться и бывает в разных синагогах, непринужденно чувствует себя в любой из них.
Что касается того, каким сидуром пользуется «среднестатистический» еврей — отмечу, что обычно это такой сидур, которым пользовался отец еврея.
Поскольку посетители нашего сайта, читатели наших материалов, в своем большинстве не росли в семьях, где соблюдается еврейский образ жизни — возникает вопрос: каким сидуром правильно пользоваться?
Во многих таких случаях еврей пользуется тем сидуром, который в ходу у общины, принадлежа которой он начал свое приближение к нашей традиции.
Нередко бывает, когда человек пробыл в той общине, скажем, год, а потом перешел в общину иного склада. Тогда у него может появиться вопрос — надо ли ему менять свой сидур на сидур того типа, которым пользуются в его новой общине?
Однозначного ответа на этот вопрос нет. Многое зависит от «индивидуальности» души человека.
В подобных ситуациях рекомендуется посоветоваться с серьезным раввином, глубоко вникающим в проблемы.
В одном Вы правы — подходить к решению данной проблемы нужно, как Вы и пишете, «не легкомысленно и не когда вздумается».
Бывают и некоторые другие причины, которые тоже могут поставить перед евреем вопрос — менять или не менять нусах.
Из всего сказанного вытекает, что никакого реального значения не имеет, каким сидуром, с каким нусахом и в каком издательстве этот сидур выпустили в свет, пользуюсь я. Ведь это, как уже понятно — дело индивидуальное. И ответ на этот вопрос — лишь удовлетворение любопытства, не более того. Но я в своих ответах никогда не ставлю перед собой такую цель.
Автор текста Элиягу Эссас
28.09.23
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
