Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Для вызова к Торе можно считать еврея левитом — по материнской линии?
1

Как вызывают еврея к Торе, если отец не относится к колену Леви, а мать - да? Можно ли тогда по матери считать его Леви?

Стас,
Бухарест-Кишенев 

 Прежде всего, напомню, что в нашей традиции еврейство передается по материнской линии, а принадлежность к колену — по отцовской (более подробное разъяснение этому можно найти на сайте, к примеру, в ответе «Но ведь по Торе родословная числится по отцу!», — с ответами, обозначенными в нем ссылками).

Из этого следует, что человек, отец которого не принадлежит роду Леви (а также — если отец нееврей или, допустим, неизвестен) числится в нашем народе в категории «исраэль» (к которой относятся все не коэны и не левиты).

В случаях, если мать из рода Леви, есть практически одно указание — ее сыну-первенцу не надо делать пидьён hа-бен (выкуп первенца).

Попутно отмечу, что принадлежность к роду Леви не определяется по фамилии. И если у еврея фамилия Леви, Левин, Левинзон и т.п. — это еще ни о чем не свидетельствует.

Известно, что в прошлом, во времена Храма, люди из колена Леви (левиты и коэны) осуществляли службу в Xраме и были духовными лидерами нашего народа. Во многих заповедях им уделено особое, почетное место.

Во времена Храма им отдавали десятину от урожая и другие пожертвования — чтобы, занимаясь духовной работой и не имея удела на Земле Израиля, они могли бы получать пропитание.

Теперь — о вызове к публичному чтению Торы.

Общее правило, установленное во всех синагогах и обоснованное законами Торы — первым на биму (возвышение, на которое поднимается тот, кто читает фрагмент из Торы) поднимается коэн. Вторым — левит. И, начиная, так сказать, с «номера три», к чтению Торы вызывают евреев из категории исраэль. Тут уж очередность устанавливается по порядку, заведенному в данной конкретной синагоге. Преимущество, конечно же, у тех, кто на пороге важного семейного события. Например — у мальчика, который празднует свою бар мицву (в 13 лет, когда он должен взять на себя выполнение всех заповедей), у жениха, у человека, у близкого прямого родственника (отец, мать) которого йорцайт (годовщина со дня смерти).

В некоторых синагогах вызов к Торе — покупают. Полученные деньги идут на текущие расходы синагоги и на филантропическую помощь общине.

В практическом плане важно знать, что в ситуации, если среди молящихся нет ни одного левита, его место на биме при чтении Торы занимает тот же коэн, которого вызвали первым (даже если в молельном зале в этот момент есть и другие коэны).

В наши дни, кроме порядка вызова к Торе и выполнения еще нескольких заповедей — между коэнами, левитами и представителями категории исраэль — в общем-то нет «ролевой» разницы. Так что, сейчас это менее актуально, а после прихода Машиаха (надеемся, это произойдет очень скоро) нам всем определят, к какому колену мы принадлежим.

В расширение темы — рекомендую прочесть на сайте, например, ответы «Из какого мы колена?» и «К какому колену принадлежат геры  — с материалами, на которых в них даны ссылки.

 

Автор текста Даниэль Каплан
08.09.23

 

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: