Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Убейте меня - гиюр делать не буду

Шалом, у меня вопрос.

Моя мама чистая еврейка. Ее папа еврей чистейший, мама тоже. Но возникла проблема. Во времена, когда евреям жилось нелегко из-за их происхождения, моя мама в паспорте вместо еврейки написала украинку, чтобы ее приняли в институт. Ее мама украинская еврейка, и в ее паспорте тоже написано, что она украинка. Она (моя бабушка) сегодня хочет репатриироваться (по супругу она не может, она с ним в разводе), она поднимала архивы и нашла один документ, подтверждающий ее происхождение. Суд постановил, что теперь она вправе изменить графу «национальность» на еврейку, но консулу этого не достаточно. Он требует минимум два подлинника, подтверждающих ее происхождение. У бабушки нет ничего такого, она в 7 лет осталась сиротой. У нее еврейская фамилия, еврейское имя ее матери, еврейская внешность, но ее не пускают в страну.

Но это не все! Я тоже не могу считаться евреем, т.к. моя мама записана украинкой, а у моей бабушки проблемы с изменением графы «национальность». И вот что получается, я hалахический (по маме) еврей, большой любитель еврейского народа, знаток Торы, верующий, не считаюсь евреем! Я планирую в армии сделать тшува, но боюсь, что мне предложат только гиюр. А мне, еврею, позорно делать гиюр. Лучше убить меня, но гиюр я из принципа делать не буду. Я еврей! Помогите, пожалуйста.

Хасид

Хасид
Ашдод

Я не знаком с Вами, и поэтому беру за основу лишь то, что Вы написали - ничего не добавляя. И вот, что получается. Давайте еще раз, внимательно прочтем отдельные фрагменты из Вашего текста.

Вы пишете: «Я… большой любитель еврейского народа, знаток Торы, верующий…».

Если Вы - «знаток Торы» (такое заявление о себе мне представляется верхом нескромности), то должны знать, что закон Торы запрещает еврею выдавать себя за нееврея. Даже в том случае, если жизни еврея угрожает реальная опасность, и многие запреты Торы в такой ситуации отменяются, отношение к такому поступку - не однозначно. Однако Ваша мама, как Вы пишете, записалась украинкой только ради того, чтобы ее… приняли в институт. Ситуация, думаю, очевидна.

Но, говоря об этом, я не собираюсь «выносить приговор». Хочу лишь отметить «качество» ее поступка, ибо это пригодится нам в дальнейшем обсуждении ситуации.

Соответственно, так же оценивается и поступок Вашей бабушки, которая, преступив еврейский закон, записала себя нееврейкой. Опять же не будем давать ее поступку «определение» - не об этом речь.

Вернемся к Вашим словам - «я… верующий». То есть Вы верите в существование Творца мира, который  управляет вселенной так, что все в мире и в наших жизнях - взаимосвязано. А если так, почему же Вам не приходило в голову, что и возникшие юридические проблемы, в том числе - «требования консула» - прямое следствие (даже и без законов Торы - просто по-человечески) недостойного поведения в прошлом?

Поскольку Вы - «знаток Торы», Вам следовало бы знать, что иногда трудности посылаются Небом, чтобы человек задумался, проанализировал обстоятельства и постарался исправить допущенные в прошлом (им самим и близкими родственниками) ошибки.

Но Вы пишете: «…боюсь, что мне предложат делать гиюр». Почему этого надо бояться? Вполне возможно, что, пройдя гиюр, Вы тем самым поставите в прошлой истории Вашей семьи точку и очистите от духовной (и моральной) вины и маму и бабушку.

Пойдем дальше и прочтем: «Лучше убить меня, но гиюр я из принципа делать не буду».

Что за принцип Вы в данном вопросе усматриваете? У нас, евреев, таких «принципов» нет. Если человек выполняет законы Торы - это хорошо. Если не выполняет - плохо. Вот и весь принцип (упрощенно, конечно же). Если по закону Торы для того, чтобы стать частью еврейского народа, надо пройти гиюр, значит, надо пройти гиюр. Тем более, что Вы, как у Вас написано - «большой любитель еврейского народа». Если Вы действительно любите народ Израиля, то и присоединяйтесь к нему на основе законов народа Израиля.

Теперь - о Вашей бабушке.

Как мне представляется, правильным с ее стороны было бы:

1. Осознать, что, выдав себя за украинку, она совершила недостойный поступок.

2. Стараться жить по еврейским законам: изучать традицию своего народа (отправьте ей на Украину книги), начать ежедневно молиться по сидуру, соблюдать шаббат, кашрут и т.п. Больше думать о вещах духовных. И меньше - о консулах, бюрократических перипетиях и т.д. А еще меньше - обижаться на судьбу. Вот ведь и внук ее уже - в Израиле.

Если она ступит на правильный путь, в конце концов, решатся и ее «межгосударственные» проблемы. И я говорю так не потому, что полагаю, что в жизни все «само собой» устраивается. Но - учитывая реальную ситуацию, в которой Вы втроем оказались. И - на основе некоего жизненного опыта.

Автор текста Элиягу Эссас

28.04.04



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: