Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Имеет ли Рош А-Шана влияние на народы мира, и должны ли они его в таком случае как-то отмечать, подготавливать себя к нему, может быть, молиться?

Настя
Абакан

Спасибо за интересный вопрос.

Действительно, в наших книгах написано, что в Рош hа-Шана Всевышний судит весь мир, все Свои создания — не только людей, но, в том числе — и животных. Судит всех людей — евреев и неевреев.

Однако между евреями и неевреями в данном контексте есть разница.

Евреи обязаны соблюдать 613 заповедей. Поэтому с них, соответственно, и спрашивается по результатам выполнения этих заповедей.

В Рош hа-Шана проходит Небесный Суд.

Всевышний, по милосердию Своему, создал уникальное явление — тешува (раскаяние и возвращение на пути, которые Он указал).

Еврей, который осознал совершенную им ошибку и принял решение более так не поступать — произносит определенную «формулу» раскаяния, в которой он сообщает, что понимает тяжесть ошибки, сожалеет, что ее совершал и теперь принимает на себя обязательство — такого более не повторять.

Во многих случаях он прямо на месте получает прощение. Но иногда прощение откладывается.

Законы, связанные с раскаянием — сложны и требуют отдельного рассмотрения.

У евреев сложилась и сохранилась традиция руководствоваться определенными правилами, регулирующими процесс раскаяния и проведение праздника Рош hа-Шана.

У неевреев есть Семь заповедей, но нет традиции отмечать Рош hа-Шана и нет ясного представления, что такое раскаяние.

Впрочем, традиция выполнения Семи заповедей Ноаха, которому были даны эти семь заповедей для всего человечества, оставшегося в живых после Потопа — тоже утеряна.

Если нееврей соблюдает эти семь заповедей — он считается праведным.

Перечислю эти заповеди:

1. Запрет на поклонение идолам.

2. Запрет на богохульство.

3. Запрет на убийство.

4. Запрет на прелюбодеяние.

5. Запрет на употребление в пищу каких-либо частей от живого животного.

6. Запрет на воровство.

7. Обязанность создать справедливые суды, которые будут судить по этим семи законам.

И поскольку у неевреев нет традиции раскаяния и празднования Рош hа-Шана — понятно, что у них нет и обязанности отмечать этот праздник.

Соответственно нет никакой обязанности и поститься в Йом Кипур.

Между тем, неевреи тоже должны работать над выполнением своих заповедей. А, кроме того — улучшать качества своего характера.

Они в состоянии и даже должны делать это в течение всего года. Но — могут раскаиваться в том, что допустили ошибки, в том числе — и в Рош hа-Шана.

Могут неевреи и обращаться к Творцу с молитвами (своими словами), говоря о своих повседневных нуждах, прося мира и здоровье.  Но и им запрещено молиться кому-либо, кроме Всевышнего.

Все мы, и евреи и неевреи должны служить Всевышнему, улучшая себя и окружающий мир. Только пути к этому у нас с неевреями — разные…

В заключение — рекомендую прочесть на сайте и ответ «Как нееврею, стремящемуся служить Творцу, провести Рош hа-Шана?».

Автор текста Давид Перельман
04.06.23