Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Разве Всевышний не хочет, чтобы мы развивались?
1

За последнее столетие произошёл прорыв в развитии технологий. Наблюдаю за тем, что происходит в мире и понимаю, что чем больше развиваются технологии, тем сильнее отупление общества. Особенно с развитием смартфонов.

И, поскольку я понимаю, что в мире все происходит не просто так, то ясно, что эта тенденция навеяна нам сверху.

Задаётся вопрос: разве Всевышний не хочет, чтобы мы развивались? Зачем он посылает нам такое испытание, после которого мы, по идее, должны остаться вообще без мозгов.

Я думаю, что в таком состоянии даже сделать тшуву невозможно...

Постараюсь прокомментировать Ваши наблюдения и ответить на все Ваши вопросы.

То, что за последнее столетие произошел прорыв в развитии технологий — совершенно очевидно.

Но вот Ваше предположение, сформулированное в словах — «разве Всевышний не хочет, чтобы мы развивались?» — не совсем верное.

Творец хочет — чтобы мы следовали Его путями. Чтобы мы осознали, что Он, и только Он, управляет миром и всем, что есть в нем. Чтобы мы стремились приблизиться к Нему.

Вы правы: развитие науки вообще и технологий, в частности, оказывает на нас определенное воздействие. И не только положительное, но — и другое.

В ряду негативных влияний — колоссальная опасность, которая угрожает человеку, когда он приходит к мысли, что развитие науки и технологий способно решать все проблемы и сделать нас хозяевами своих судеб. А это кардинально искажает в восприятии истинную картину мироустройства, и именуется — гордыней, заносчивостью.

Чтобы затормозить распространение этой тенденции, все в мире устроено так, что важнейшие изменения — в данном случае, технологический прорыв (смартфоны и т.п.) — ведут, как Вы это назвали — к отупению. Что, в свою очередь, начиная с момента, когда человек «понимает, что ничего не понимает» — приближает возникновение и развитие правильного взгляда на действительность.

В Талмуде, в трактате Сота рассказывается о завершении процесса исправления мира (на иврите — Тикун Олам), который является нашей важнейшей задачей. Там подчеркивается, в частности, что главное — дойти до такого уровня, когда человек начинает понимать, что ему в жизни не на что опираться, кроме Всевышнего.

Вы пишете в своем письме, что в таком состоянии (не на что опереться, ничего не понимаю) — невозможно сделать тешуву (встать на пути Всевышнего, полностью соблюдать законы Торы).

Однако это вовсе не так.

Как раз, наоборот — это гордыня и заносчивость (мы все якобы можем, и будто бы сами управляем собственными судьбами) полностью перекрывают дорогу к истинному пониманию мироустройства и к Всевышнему.

А вот осознание, что человеческий разум имеет весьма существенные ограничения — надежная, здоровая основа для постановки правильных вопросов и появления, прежде всего, в сердце, ощущения, где искать правильные ответы на них...

 

Автор текста Элиягу Эссас
10.05.23




ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: