Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Кого сегодня можно считать Амалеком?
1

Кого сегодня можно считать Амалеком?

S.M.

Solly Morgan
Atlantic City, USA

 

Для начала совершим небольшой экскурс в нашу историю — до появления Амалека.

У нашего праотца Ицхака родились близнецы — Яаков и Эсав. И, как всегда и бывает, это не было случайным «стечением обстоятельств».

Яаков стал нашим третьим (из трех) праотцом. Эсав же — полной противоположностью Яакову. Он отличался от брата-близнеца (Яакова) — многими внешними, и уж, конечно, и внутренними характеристиками.

Если Яакова в одной фразе можно определить как — слуга Всевышнего, то об Эсаве в Устной Торе сказано: «Устройство мира таково, что Эсав ненавидит Яакова».

При этом, надо отметить — у Эсава были разные черты характера.

Но вот когда родился его внук, по имени Амалек — эти разные черты свелись, по сути, к одной: горящая ярким пламенем, совершенно иррациональная ненависть.

Иначе говоря, для него навредить еврею — важнее, нежели добиться чего-то хорошего для себя.

Потомком Амалека был Аман (о нем читаем в Пасхальной Агаде; см. также на сайте материалы, посвященные празднику Пурим;).

Поскольку Амалек был не просто некое «действующее лицо», но в своего рода — символом всего, что против Всевышнего, против Торы и против народа Израиля, то он «удостоился» персонального упоминания в Торе, и «внимание» к нему вошло в список 613-ти заповедей Торы.

Как это внимание, в качестве заповеди, должно проявляться?

Нам всегда следует помнить, как поступил народ Амалека, когда мы вышли из Египта. А еще — делать все, чтобы стереть память о нем на Земле.

К этой второй части заповеди и относится Ваш вопрос.

Для того, чтобы помнить, как он поступил — нам не надо знать, кого сегодня можно считать Амалеком.

Но вот, сделать так, чтобы стереть память о нем — тут, видимо, надо знать, где он сегодня.

Самый правильный ответ — всюду, где проявляется ненависть к Всевышнему, к Торе и к народу Израиля, живет и действует духовный корень Амалека.

Отсюда становится очевидным направление нашей деятельности по стиранию памяти о нем.

Так, как же мы можем стереть память о нем?

Приближаясь к Всевышнему, углубляя и расширяя свои знания в процессе изучения Торы, и реализуя заповедь Торы — «люби еврея, как самого себя». 

 

Автор текста Элиягу Эссас
04.05.23

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: