Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

У меня проблема с младшим сыном, он часто обманывает, боюсь, что вырастет лгуном. Никак не могу отучить его от этой привычки врать. Причём, обманывает по любому поводу.

Сыну десять лет. Как решить эту проблему?

С уважением,

Лера

Лера
Израиль, Кирьят Гат

В поведении каждого ребенка — свои нюансы, известные только его близким. И у каждой особенности, у ее возникновения и развития, как правило, есть те или иные причины. И они, эти причины, часто бывают «ключом» к решению проблем.

Сказать точно, почему Ваш сын ведет себя так — не представляется возможным. Поэтому попробую рассмотреть несколько наиболее распространенных причин такого поведения.

Начну с того, что движущей силой, которая толкает ребенка на обман, зачастую становится страх перед наказанием. Страх перед родительским гневом вполне может спровоцировать в ребенке нежелание говорить правду. Тем более — в ситуации, когда он хочет скрыть правду о каком-то своем проступке.

Чтобы понять, так ли это, Вам нужно осознать, нет ли в Ваших отношениях с сыном напряженности, не проявляете ли Вы по отношению к нему излишнюю строгость, и не склонны ли Вы подвергать его серьезным наказаниям даже за небольшие проступки.

Другая возможная причина такого поведения — базисная потребность ребенка в любви и уважении. Желание завоевать родительскую любовь может подтолкнуть детей к попыткам показать, какой он хороший. Что подразумевает, что о детских ошибках и неудачах родители знать не должны. Боязнь потерять любовь взрослых может проявиться в искажении реальности в угоду родительским чувствам.

Из Вашего письма следует, что в Вашей семье несколько детей, по крайней мере, двое. В этом случае сложившаяся привычка к обману может свидетельствовать о желании решить в свою пользу проблему соревнования между детьми, пусть и «нечестным» путем. Сам того не сознавая, в попытке максимально привлечь к себе родительское внимание, Ваш сын, возможно, приукрашивает действительность, стараясь произвести на Вас наилучшее впечатление (в его понимании, конечно же).

Может быть и так, что Вы имеете дело не столько с обманом, сколько с богатым детским воображением, которое выдает желаемое за действительное. С помощью фантазий разного рода создается иллюзорный мир, в котором Ваш сын ощущает себя более комфортно, нежели в окружающей его семейной и вне семейной действительности.

Еще один важный фактор — нормы общения, которые сложились в семье. Обман, искажение или сокрытие истины, на этот раз — со стороны родителей, могут значимо повлиять на желание ребенка говорить правду. В этом случае он просто перенимает стиль общения, основанный на полуправде или многочисленных искажениях информации. И тот же родитель, не замечая этого «греха» за собой, проявит особое нетерпение, если заметит эту черту у ребенка.

Какие можно предложить способы выхода из этой ситуации?

Полагаю, что из сказанного выше понятно, что решение проблемы должно быть комплексным и затрагивать разные стороны отношений с ребенком. С учетом его эмоциональных особенностей.

Здесь, полагаю, следует уделить внимание распространенному заблуждению. Многие считают, что человек от рождения — чист и нацелен на то, чтобы делать верный моральный выбор. И лишь сложности жизни вынуждают его приспосабливаться и вырабатывать негативные качества, включая склонность ко лжи.

Однако в еврейском мировоззрении это рассматривается с иных позиций.

Подразумевается, что положительные качества вырабатываются у человека постепенно — в процессе духовного роста, по мере укоренения в личности основ мировоззрения, в частности — усвоения законов Торы. Законов, определяющих, что такое зло, что такое добро, и как человеку следует вести в этом мире.

Более того. В еврейском понимании этапов нравственного развития, у ребенка до совершеннолетия (в еврейской традиции у мальчиков это — тринадцать лет, у девочки — двенадцать), силы йецер hа-ра (дурное начало) преобладают над силами йецер тов (позитивное начало) положительного начала.

И лишь к совершеннолетию, когда влияние йецер тов начинает, хоть и в небольшой степени, но все же преобладать, ребенок, разумно взвесив две альтернативы — ту, которая ведет к правде и добру, и ту, которая ведет в противоположную сторону — сможет делать правильный нравственный выбор.

Для нееврейского ребенка компасом, заменяющим законы Торы, могут послужить общие, так называемые «универсальные ценности», которые, к счастью, еще не потеряли своей значимости.

Но вернемся к Вашей конкретной ситуации.

Решающее значение в деле исправления проблемы поведения Вашего ребенка имеет, на мой взгляд, изменение общей атмосферы в семье. А также — улучшение родительских отношений с сыном.

В семье, где общение построено на доверии, любви и уважении, и передача правдивой информации — норма, не останется места для обмана. Если к тому же ребенок будет уверен в том, что его не подвергнут строгому наказанию за неправильное поведение, им не будет руководить страх. Следовательно, у него не появится желание сказать неправду.

Родителям стоит проследить за тем, чтобы их собственное поведение соответствовало тем стандартам, которое они хотят видеть у своего ребенка. Известно, что в воспитании нет лучшего учителя, чем личный пример.

Стоит поощрять ребенка за то, что он сказал неприятную для родителей и для него правду.

Важно, чтобы ребенок узнал, что одно из Имен Всевышнего — Эмет (Истина). И этого Он ожидает от своих творений — чтобы они жили честно, максимально отдаляясь от лжи.

Напоследок напомню, что праведниками — не рождаются. Ваш ребенок должен пройти свой путь морального становления, и Ваша задача — ему помочь. Не силой, не наказаниями, но — мудростью и поддержкой, как и полагается хорошим еврейским, и не только еврейским, родителям. 

Автор текста Михаэль Бергман
16.04.23