Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый рав

Есть такой тяжёлый вопрос, на который постоянно пытаюсь найти ответ, и всё никак. Почему Вс-й истребил 6 млн. людей своего народа во Вторую мировую? Он же любит свой народ? За что такие страдания, концлагеря?

И тогда возникает сопутствующая тема: есть ли вообще Б-г на войне?

Спасибо.

Ханна
Словакия

Ваш вопрос действительно выглядит очень трудным. На самом же деле он, как ни странно, имеет несложный, лежащий на поверхности ответ.

Только надо слегка изменить одну фразу в Вашем письме. Всевышний не «истребил» (уничтожением людей Он не занимается), но — позволил врагам евреев реализовать свои замыслы.

Почему пишу, что ответ лежит на поверхности?

Потому что подразумеваю, что его без труда можно отыскать в очень известной, самой распространенной в мире книге — в Еврейской Библии, изданной тиражами в сотни миллионов экземпляров, в ее многочисленных переводах практически на все языки.

Укажу на два, самых важных для этого ответа фрагмента. Первый — в книге Ваикра (гл. 26), второй — в книге Дварим (гл. 28).

Оба эти фрагмента начинаются изъявлением Воли Творца, чтобы евреи жили в соответствии с законами Торы. Потом детально излагается то, что обрушится на наш народ, если мы пойдем другими путями. Причем, наказания, которые обрушатся на еврейский народ, описываются — поэтапно. Чтобы показать нам, что на Небе нет ни малейшего желания заставлять народ страдать.

Если мы внимательно прочтем эти главы — нам даже комментарии не понадобятся. Они конечно, всегда желательны, но в данном случае вполне можно обойтись и без них, ибо текст, что называется — «говорит сам за себя».

В нем мы прочтем о неприятностях самого разного рода, а потом, по нарастающей — о самых ужасных испытаниях и трагедиях.

Остается лишь один вопрос — что плохого мы сделали, чтобы «заслужить» те самые страдания и трагедии?

Ответ тоже лежит на поверхности.

Любую проблему следует обсуждать с точки зрения главных, «корневых» сторон рассматриваемого явления.

Мы говорим о существования нашего народа? О причинах его существования?

Значит, надо в каком-то смысле задать эти вопросы Тому, Кто создал нас и весь мир, и у Него искать ответ.

Этот ответ подробно изложен в Письменной и Устной Торе. Его суть — исправление результатов первоначальной космической Катастрофы. Причем, процесс исправления предусматривает реализацию всего комплекса законов Торы и их детализации в нашей традиции. И — сближение с Ним посредством поведения, в котором будут обнаруживаться те качества, которые Он проявил и проявляет в сотворенном Им мире.

Теперь — заглянем в историю 19-го и 20-го веков.

Какие задачи ставили перед собой в этот период многие сыны нашего народа?

Желание ассимилироваться и стать такими же, как другие народы? Стремление активно участвовать во всевозможных революционных перестройках общества в других странах?

Вспомним, что в руководстве социалистических и коммунистических движений, к примеру, в Европе и в Америке весьма часто мелькают еврейские фамилии.

Вспомним о колоссальной роли евреев в развитии всех направлений науки и культуры. И т.д. и т.п.

Сравним все это с основной и единственной причиной существования нашего народа.

Разве не видно что перечисленное выше с этим даже не связано?

Прочтем еще раз завершающие фразы обоих фрагментов. В них говорится, что Всевышний не оставит свой народ.

Так, собственно, и произошло.

И, наконец — последнее.

Обычно при обсуждении этой психологически трудной темы задают два вопроса — о погибших во время Второй мировой войны евреях, соблюдавших законы Торы, и о детях.

В чем они провинились? Почему им пришлось так страдать?

И здесь тоже ответ прост. Он — в единстве и взаимосвязанности всех душ в нашем народе.

Наш народ — единое целое. Когда кто-то поступает красиво и хорошо — благословение спускается на весь народ. Когда отдельный еврей поступает иначе — наказание настигает тоже весь народ... 

Автор текста Элиягу Эссас
20.03.23