Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Изучающий Тору — освобождается от молитвы?
1

Шалом.

Если изучаете Тору в то время, когда нужно молиться, освобождаетесь ли вы от молитвы?

Спасибо за ваш сайт. Это жемчужина!

Levi
Canada

Ваш вопрос имеет серьезное обоснование в законах Торы. По закону нашей традиции, если человек занят выполнением какой-либо заповеди, от реализации других заповедей он в эти моменты — освобождается.

Здесь вынужден обратиться ко всем нашим читателям с просьбой — не пользоваться этим правилом. Потому что система приоритетов и, так сказать, список правил и исключений в этом законе весьма обширен, и его необходимо долго и тщательно изучать.

Надеюсь, что этот мой ответ поможет получить некое представление о том, как этот закон применяется на практике.

Итак, мы рассматриваем заповедь Торы об изучении Торы и заповедь о молитве.

Понятно, что нужно делать и то и другое. Но вот вопрос — что и когда предпочесть?

Молиться, как известно, еврею нужно 3 раза в день. При том, что время, отведенное на каждую молитву, имеет установленные границы.

Например, к чтению утренней молитвы (шахарит), точнее — центральной ее части, Шемоне Эсре, можно приступить, начиная с момента, когда всходит солнце. А предыдущие части шахарита (предшествующие Шемоне Эсре), можно начать читать на заре (примерно за 1 час до восхода солнца).

Закончить шахарит необходимо не позднее, чем за один или за два часа до полудня.

Послеполуденную молитву (минха) можно начать читать через полчаса после полудня и позднее. Но в любом случае — до захода солнца.

К вечерней молитве можно приступить после захода солнца (лучше — после появления на небе звезд). И закончить ее надо до полуночи (позднее — в крайнем случае).

Так что, временные рамки молитв — достаточно гибкие, и особого столкновения между выполнением двух заповедей (изучение Торы и молитва) — быть не должно.

С другой стороны, очень рекомендуется, чтобы человек старался выбрать для себя некие постоянные «параметры» (время и место) молитвы. Вот тогда — может быть столкновение заповедей. Допустим, в то время, когда у тебя назначена молитва — раввин пригласил на очень важный урок. Или возникли обстоятельства, когда захотелось в какой-то день в то самое время, когда надо молиться, изучать Тору.

Отсюда и Ваш вопрос — чему отдать предпочтение?

В принципе во всех случаях принято отдавать предпочтение постоянству в молитвах. Однако, если, направляясь на молитву, ты пропустишь очень важный урок Торы — лучше пойти на этот урок, изменив время молитвы. При условии — что ты уложишься во время, установленное нашей традицией для молитв.

В жизни особых дилемм, если руководствоваться приведенными здесь рассуждениями и здравым смыслом, как правило — не бывает...

 

Автор текста Элиягу Эссас
09.02.23

 

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: