Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Солнце и Луна назначены на 4-й день Сотворения, но существовали раньше?
1

Вопрос: Правда ли, что Солнце и Луна были назначены на четвёртый день творения, но сами уже существовали раньше, до четвёртого дня?

Как мудрецы могут прокомментировать такое объяснение: “И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды” (Быт.1:16).

Из синодального перевода этого текста кажется, что светила были созданы в 4-й день, в том числе звёзды. Однако в книге Иова Бог говорит, что звёзды уже существовали еще до начала творения: Иов 38:4-7: Где был ты, когда Я основал землю? Скажи, если обладаешь разумом. Знаешь ли ты, кто положил ей меру, или кто простер над нею черту? Во что погружены ее основания, или кто заложил краеугольный камень ее? При всеобщем ликовании утренних звезд, и радостных кликах всех сынов Божьих (ангелов)?.

Многие понимают этот текст символически — мол, здесь под звездами понимаются ангелы. Однако известно, что тексты Писания зачастую имеют как символический, так и буквальный смысл, и одно не исключает другого. В древней астрономии утренними звёздами называли планеты, которые всходили рано утром до восхода солнца.

Слово “создал”, которое использовано в Быт. 1:16, это перевод слова עָשָׂה (аса) — “сделал”, но также “назначил, установил, определил, употребил”. Например: “И принёс жертвы на жертвеннике, который он сделал в Вефиле, в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца, который он произвольно назначил; и назначил/установил праздник для сынов Израилевых” (2 Цар.12:33).

В назначил/установил используется этот же глагол (аса). Бог, Который назначил/употребил (аса) Моисея и Аарона и Который вывел отцов ваших из земли Египетской” (1Цар.12:6) .

Здесь перевод עָשָׂה (аса) как “создал Моисея и Аарона” не представляется логичным. Можно было бы с уверенностью заявлять, что Бог именно создал солнце и луну на четвертый день, а не назначил, если бы использовалось слово בְרָא (бара) которое значит творить, сотворить, создавать.

Вот пример: Быт 1:27: И сотворил Бог человека в его образе, в образе Божьем сотворил Он его; мужчиной и женщиной сотворил Он их. 

Сергей
Гомель, Беларусь

Ваше внимание к тексту Торы и к словам, использованным в ней — похвально. Мы знаем, что ни одно слово в Торе не случайно, и каждое из них несет особую смысловую нагрузку. Если же мы обнаружим то же слово в нескольких отрывках текста Торы или Танаха (книг Пророков и Писаний), то легитимно постараться понять связь между этими отрывками. С надеждой, что это поможет нам открыть новые смыслы, спрятанные в тексте.

Вы, собственно, это и сделали, когда на основе использования одного и того же слова в разных фрагментах Торы попытались лучше понять смысл фразы из первой главы книги Берешит.

Вместе с тем, есть важное ограничение. Одним из необходимых условий постижения текста Торы — изучение ее текста на иврите. Образно говоря, чтобы драгоценный камень заблестел — его необходимо огранить. В применении к нашему разговору — рассмотреть с разных сторон, что возможно только при чтении на иврите.

Следуя этой метафоре, добавим, что никакой перевод, даже если он выполнен еврейскими религиозными издательствами (а уж тем более — нееврейскими) — не даст возможности этому камню заблестеть. Вместо алмаза, перед глазами читателя будет только покрытый серым тусклым налетом осколок, который и драгоценным камнем-то не назовешь. Уже не говоря о том, что слова Торы, как уже сказано, несут в себе духовный смысл, который невозможно выразить в переводе, каким бы искусным он не был.

А потому в своем ответе буду руководствоваться только источниками на иврите, включая текст книг Торы и комментарии наших Учителей, как, собственно, Вы и просите в своем письме.

Следует также отметить, что мы, евреи — равнодушны к древней астрономии и ее терминологии. И если хотим понять, что подразумевается под словом «звезда» — мы воспользуемся еврейскими источниками — святыми еврейскими книгами и комментариями наших Учителей и мудрецов.

И узнаем, что слово «кохав» (звезда) содержит в себе, например, центральное Имя Всевышнего, выраженное через числовое значение его букв.

Итак, когда же были созданы светила? На четвертый день творения, о чем нам открытым текстом, казалось бы, сообщает Тора, или раньше?

Приведу соответствующую фразу из главы Берешиткак понятно, по необходимости — на русском языке, и разберу ее с помощью комментариев наших Учителей.

Написано в Торе: «И создал Элоким (Всесильный) два светила великих: светило большее для владения днем, и светило меньшее — для владения ночью, и звезды» (Берешит, гл. 1, ст. 16). При этом, как Вы верно заметили, в тексте использован глагол ваяас, слово, образованное от глагола лаасот (сделать).

Обратим внимание и на то, что следующая фраза книги Берешит, которая следует за вышеприведенной, звучит так: «И поместил их (светила и звезды) Элоким на небесном небосводе, чтобы они освещали землю…».

Все это происходит, согласно тексту Торы, на четвертый день процесса Сотворения мира.

Что же означает в этом контексте слово «сделал»?

Действительно, согласно одному из важнейших комментаторов Торы Рамбану, использование глаголов «сделал» и «поместил» свидетельствует о том, что светила не были сотворены, как часть небосвода, но были «определены», «помещены» на нем. Для того, чтобы светить в установленное Всевышним для них время.

Где же они были до этого?

Чтобы попытаться ответить на этот вопрос, следует обратиться к книгам внутренней Торы и к словам наших Учителей, приоткрывающим скрытые «элементы» процесса творения.

Учителя разъясняют, что все явления этого мира до того, как они были проявлены в созданном Творцом материальном мире — находились, если так можно выразиться, в «зачаточном» состоянии.

Начало первой главы, а более конкретно — первое слово Торы берешит (вначале) намекает на Небесный План творения, который был создан в начале времен, до того, как реализовался в этом мире. И каждая деталь этого Небесного «чертежа» была проявлена в запланированный для этого момент после начала процесса творения.

Из этого следует, что появление светил на четвертый день, с обозначенной для них ролью — освещать мир — означает их материальное воплощение по готовым заранее «лекалам».

Поэтому ответ на Ваш вопрос — «когда были созданы светила», не может быть однозначным. На уровне составных элементов Небесного Плана они были созданы — до начала процесса Сотворения, то есть до того, скажем, как произошло первое разделение пространства на Землю и Небо. То есть — до первого дня Сотворения мира. Но реализация их потенциала произошла на четвертый день, когда они получили свое материальное воплощение.

Учителя также сообщают, что Свет, как духовное явление — с потенциалом физического воплощения — был создан в первый день.

Таким образом, еще до создания светил была заложена сама возможность излучения света. И только на четвертый день, когда материализовались «запланированные» источники света — солнце, луна и звезды, у них появилась возможность светить.

Отрывок из текста книги Иова, который Вы в переводе воспроизводите в письме — не противоречит такому пониманию фраз главы Берешит. В этом отрывке мы читаем, что Всевышний вопрошает Иова и «упрекает» его в непонимании ограниченности человеческого разума и сил.

Среди прочего как бы звучат Его слова, намекающие на то, что звезды и духовные создания, малахим (мн. ч. от слова малах; в условном переводе — «ангел»), были свидетелями процесса Сотворения мира. И что по мере его создания, они без устали прославляли Всевышнего — подобно слугам, с трепетом и восхищением взирающим на Правителя, который строит царский дворец. В том числе, и тогда, когда Он был занят созданием небесных светил.

Из всего сказанного здесь следует, что речь идет о явлениях самого высшего порядка. А потому возьмем на вооружение слова Всевышнего, сказанные Иову — «Где ты был, когда Я творил земную твердь?» (книга Иова, гл. 38). Ибо эти слова, быть может, больше любых других напоминают нам о необходимости быть скромными и понимать ограниченность своих попыток как следует понять череду и смысл великих духовных событий... 

Автор текста Михаэль Бергман
19.12.22



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: