Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, Рав.

Знаю человека, у которого убили отца за еврейство (хотя у него в метрике это не указано), Б-г знает, что с мамой (еврейка по ДНК и по матери) сделали, но она живая.

На детях это отразилось плохо, да и женщина полностью травмирована.

Дочь этой еврейки сейчас живёт по законам святой Торы. Кашерный дом, детки растут в Иудаизме, муж хороший еврей и ей доволен.

Только её в синагоге не приняли, так как у неё у обоих родителей национальность прописана не еврейская. Но она зло на свою общину не держит и соблюдает все то, что соблюдала. И дети растут в любви к Всевышнему и Торе.

Он Сам путь покажет.

Сара
Америка

В Вашем письме отмечены сразу несколько моментов, требующих комментариев. Что бывает, увы, нередко.

Постараюсь последовательно разобраться в составленном Вами тексте.

Вы пишете о некоем человеке, отца которого убили за то, что он был евреем. Хотя «в метрике», с Ваших же слов, это (то есть то, что он был евреем) — не указано.

И вот, Вы ведете эту линию к ситуации с дочерью того человека, которую, как Вы пишете, не приняли в общину, хотя отца убили за то, что он — еврей.

Дочь, по Вашему мнению, могла бы на это обидеться. Но она, проявив благородство, «зла на свою общину не держит».

И тут возникает закономерный вопрос: почему в описанных Вами обстоятельствах ей надо было бы «держать зло на общину»?

Неясно почему, но люди часто путают понятие «соболезнование» (сопереживание) с определением статуса человека и другими формальными, однако важными, характеристиками.

Разве человек станет евреем, если бандиты-антисемиты убили, допустим, его или ее отца?

Ведь еврейство определяется по одному очень простому критерию — по наличию так называемой «дополнительной еврейской души». Если такая душа есть, человек — еврей. Если ее нет, человек — нееврей.

А душа эта передается по материнской линии (мать должна быть еврейкой). Или — приобретается в процессе прохождения искреннего гиюра, совершенного по законам Торы и всем правилам нашей традиции.

Непонимание в этом вопросе, к сожалению — колоссальное. Поэтому еще раз повторю, что факты биографии отца или матери (антисемитские выпады, унижения и пр., вплоть до убийства) к установлению еврейства не имеют никакого отношения.

Далее Вы пишете и вовсе что-то странное. Что мама этой женщины — «еврейка по ДНК и по матери». Что могут означать слова — «еврейка по ДНК»? В нашей традиции нет такого понятия.

Но Вы тут же утверждаете, что она еще и «еврейка по матери». А из дальнейшего можно понять, что никаких документальных подтверждений этому нет.

Странно, что Вы поднимаете на щит благородство дочери этой женщины, которая «не держит зла на общину». Какой, пусть даже самый незначительный повод может быть у нее, чтобы обидеться на то, что в общине без подтверждающих документов не считают ее еврейкой?

После этого Вы сообщаете, что муж этой женщины — «хороший еврей». Что в данном случае Вы подразумеваете под словом «хороший»?

И, написав (цитирую) — «только ее в синагоге не приняли», Вы вновь противопоставили два совершенно не связанных друг с другом явления: антисемитизм и статус еврея.

Теперь позволю себе задать Вам вопрос. Если все так, как Вы описываете — в том доме соблюдают еврейские законы, дети растут в любви к Всевышнему и к Торе —кто или что мешает той женщине пройти процесс гиюра? Так, чтобы ее могли принять в любой еврейской общине.

Не знаю, где живет эта женщина. Вы, судя по подписи под письмом — живете в Америке. И та женщина, вероятно, тоже — жительница США.

Полагаю, что община, которую Вы имеете в виду — ортодоксальная. И тогда не составит труда выяснить, где находится ближайший ортодоксальный раввинский суд, уполномоченный совершать гиюры.

Если в доме той женщины соблюдают, как Вы пишете, наши традиции — процесс гиюра у нее, скорее всего, займет 2-3 года. И это будет намного лучше, чем носить в сердце обиду и проявлять благородство там, где оно, в сущности, не требуется.

Пишу все это, несмотря на то, что наша традиция запрещает нам подталкивать кого-то к гиюру. Поэтому эти фразы в моем ответе не следует рассматривать как рекомендацию. Я просто хотел отметить нередко встречающиеся досадные ошибки, проистекающие из незнания наших законов и наших традиций. 

Автор текста Элиягу Эссас
07.10.22