Как быть, если я молюсь медленно и не успеваю за общиной?
1
Мне 85 и я молюсь очень медленно. Не успеваю за общиной.
Что мне посоветуете?
Может быть, молиться дома?
Спасибо
Леви
США
Вы задаете очень важный, довольно часто возникающий вопрос. Дело в том, что возвращаться на еврейский путь жизни многие начинают в Вашем возрасте или, может, чуть раньше.
То, что возвращаются — очень хорошо. Но с возрастом людям приходится сталкиваться с небольшой проблемой. Скорость восприятия нового материала и процесс приобретения необходимых навыков у них — замедляются.
Ничего страшного в этом нет. Просто надо рассматривать это, как некое учебное задание, которое ниспосылает Вам Всевышний.
Нетерпеливому и непоседливому молодому человеку Творец дает одно задание, человеку Вашего возраста — другое.
Постараюсь Вам помочь. Изложу метод, воспользовавшись которым Вы не только будете успевать за общиной, но — и заканчивать молитву даже раньше остальных.
Прежде всего, Вам следует хорошо усвоить, что, хотя в молитве все важно, в ней все же есть фрагменты более важные и чуть менее важные.
Начать надо с того, чтобы хорошо освоить более важные части молитв.
В этой ситуации Вам следует сконцентрировать внимание на молитвах Шма, Исраэль и ШмонеЭсре.
Когда Вы придете в синагогу (говорю об утренней молитве — шахарит), сразу приступите к чтению молитвы Шма, Исраэль (от этой фразы и далее — все три ее части, заканчивающиеся словом «эмет»). Неважно, сколько времени у Вас это займет — 7 или, к примеру, 10 минут. Только закончив читать Шма — тут же начните читать Шемоне Эсре.
Не обращайте внимания на то, что в это время читает община. В любом случае, если Вы придете без опоздания — к моменту, когда Вы закончите читать Шма, Исраэль, община еще не начнет читать центральную часть молитвенной службы, молитву Шмоне Эсре.
Напомню, что Шма, Исраэль произносят сидя. А Шмоне Эсре — стоя.
Даже если Вы читаете медленно, то почти наверняка, когда Вы закончите читать Шемоне Эсре, община от Вас немного отстанет. А дальше человек, который ведет молитву (шалиах цибур, хазан, кантор) приступить к чтению этой молитвы вслух. Это называется — «повторение для всех». И Вы будете готовы вместе со всеми прослушать весь текст.
Очень важно слушать внимательно, буквально каждое слово, следя по сидуру. Это — несложно.
И получится, что в самый важный момент молитвы (повторение Шемоне Эсре хазаном) — Вы будете вместе со всеми. При этом крайне необходимо ни на что все это время не отвлекаться — ни с кем не разговаривать, никого не слушать и никому не отвечать на вопросы.
Пишу это потому, что наблюдаю, увы, повальное распространение заболевания — когда люди во время повторения Шемоне Эсре думают, что свое они отчитали, и при повторении могут, к примеру, обмениваться новостями и впечатлениями.
Такая неграмотность, к сожалению, мешает людям осознать, что повторение Шемоне Эсре — пик всей утренней молитвы.
После второго благословения все молящиеся вместе произносят отрывок, который называется Кедуша (если повторение — пик молитвы, то Кедуша — вершина этого пика). Его тоже читают стоя. В остальное время при повторении можно сидеть.
Этот отрывок Вы без труда научитесь, если не читать вместе со всеми, то хотя бы следить, не отставая.
Все это даст Вам возможность с каждым разом все лучше и лучше осваивать молитвенный текст. И, в конце концов, он станет Вам очень хорошо знакомым. Так Вы подготовитесь к чтению с более или менее нормальной скоростью.
После повторения Шемоне Эсре рекомендую остаться в синагоге и внимательно следить за тем, что читает ведущий молитвы.
Через несколько месяцев такого спокойного слежения за чтением, Вы полагаю, неплохо познакомитесь с молитвенными текстами и постепенно подберете для себя другие отрывки, которые Вы сумеете читать вместе с общиной.
Поскольку молитва минха (послеполуденная) состоит фактически из Шемоне Эсре — руководствуясь обозначенными выше рекомендациями, Вы справитесь с этой задачей (здесь тоже важно следить за повторением).
Вечерняя молитва (маарив) состоит из Шма, Исраэль и Шемоне Эсре, только вечером хазан (шалиах цибур, кантор) эту молитву не повторяет.
Если Вы, придя в синагогу, сразу прочтете Шма, Исраэль (см. выше) и тут же перейдете к Шемоне Эсре — проблем с отставанием у Вас и вечером не будет.
Автор текста Элиягу Эссас
10.08.22
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
