Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Я вырос верующим христианином, но после многих лет духовных поисков пришел к вере в Бога Израиля. (Есть несколько причин, по которым я не смог бы пройти гиюр).

Мое величайшее желание – познать Бога и жить в соответствии с Его словами.

Мой вопрос заключается в том: что же мне конкретно делать?

Законы для сыновей Ноаха очень просты, но они почти все о том, чего делать нельзя.

Я хочу служить Б-гу правильным образом, поэтому скажите, пожалуйста, что мне следует выполнять?

Саша
Оренбург

Постараюсь помочь Вам.

Прежде всего, надо, как мне видится — усвоить суть того, что нееврею делать не полагается. И это — не просто какие-то «технические» законы. Смысл этого в том, что с помощью этих ограничений нееврей — не вносит поломки в наш мир.

Например, грабеж — нарушение жизненного порядка. То есть — «поломка». Или, скажем, распространение ненависти к каким-либо людям — тоже поломка (не забудем, что в эту категорию поломок входит и антисемитизм). И т.д.

Значит, из Вашего совершенно понятного желания правильно служить Всевышнему вытекает, что Вам следует, образно говоря, присматриваться (насколько это возможно) к тому, что происходит вокруг. И — прикидывать, можете ли Вы предотвратить появление тех или иных поломок, которые могут возникать, когда кто-то совершает плохой поступок.

Прямой обязанности заниматься этим у Вас, конечно же, нет. Говорю здесь об этом лишь потому, что Вы предъявляете к себе более высокие, чем обычно, требования.

Как предотвращают поломки?

Здесь совершенно не подразумевается, что человек должен наделить себя или кого-то полицейскими функциями. Но когда можно и уместно — следует постараться погасить чей-то энтузиазм в стремлении осуществить дурной поступок.

Эффективным в таких случаях нередко бывает умение задать «энтузиасту» подходящие к ситуации вопросы, способные охладить его пыл.

Очень важно найти действенную (с учетом обстоятельств) форму обращения к конфликтующим людям. Если у Вас это получается — лучше всего разбавить его добрым юмором. И всегда надо делать это доброжелательно, не навязчиво, без нравоучений и раздражения. Ибо даже нотки злобы часто порождают злобную реакцию, что только усугубляет ситуацию.

Всему этому необходимо сознательно учиться. Осваивая такие навыки, Вы вскоре заметите, что у Вас появляется много возможностей для приложения этих умений, которые Вы в себе вырабатываете.

Впрочем, в современном мире, где отношения между людьми строятся и в виртуальном пространстве (социальные сети и т.п.), таких возможностей, как Вы понимаете — бесконечное количество.

И тут тоже — не подразумеваю, что Вы должны превратиться в «профессионального комментатора». Здесь, в виртуальных просторах — тоже требуется такт и осмотрительность. Не стоит реагировать на все подряд. И делать что-то — в случаях, когда это уместно и может дать, по Вашим расчетам, некий позитивный эффект.

И тем более, не предполагаю, что надо становиться пропагандистом или проповедником.

Кроме того, следует помнить, что у нееврея — нет запрета на то, чтобы обращаться к Всевышнему, который понимает все языки. Это еврей должен обращаться к Нему на иврите. Нееврей же — на том, которым он свободно владеет.

Некоторые дополнительные идеи можно почерпнуть и в размещенном на сайте ответе «Жизнь нееврея, угодная Творцу».

Не все, о чем сказано в нем, обязательно надо выполнить. Но его содержание — хорошая основа для творческого осмысления и выработки индивидуального плана действий…

Автор текста Элиягу Эссас
18.07.22