Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Законы Торы разрешают забастовки водителей автобусов и учителей?
1

Вчера прошла забастовка в нескольких автобусных компаниях Израиля. Во многих городах планы тысяч людей на тот день были полностью нарушены.

Эти люди не являются работодателями водителей автобусов.

Разрешает ли Тора такие забастовки?

А также, к примеру, уже неделю длящиеся забастовки профсоюза учителей младших классов, заставляющие многих родителей сидеть дома?

Спасибо за ответ,

Борис

Борис
Кирьят Гат, Израиль

В принципе законы Торы разрешают работникам объединяться и проводить забастовки. Но только — в тех сферах, где это не нарушает привычный порядок жизни рядовых граждан.

Например, категорически запрещено бастовать медицинским работникам, воспитателям детских садов, школьным учителям и водителям автобусов.

Они могут организовывать пикеты рядом с местом жительства начальства или хозяев. Или — обращаться в суд.

Лучше всего, конечно же — в раввинский суд. Но если в раввинском суде не соглашаются заниматься такими вопросами, можно пойти и в обычный.

Безусловно, можно придумать и другие способы давления на работодателей. Но забастовки и массовые увольнения в выше указанных сферах — не разрешаются.

В Израиле и в других странах положение дел — совсем иное.

Как известно нашим читателям, «обучать» жителей других стран мы считаем неуместным. А вот за Израиль, как говорится — обидно.

У нас — еврейская страна. И многие проблемы общественной жизни можно было бы решить методом их обсуждения в раввинском суде, который примет решение на основе наших традиций.

Конечно же, это — непросто. Более полутора тысяч лет у нас не было своего государства. И соответственно — нет практики участия раввинских судебных структур в решении общественных проблем (о существующей в Израиле судебной системе здесь не говорю, ибо она не основана на еврейских законах).

Однако того, что обсуждают наши Учителя на страницах тысяч томов раввинской литературы — вполне достаточно, чтобы можно было бы начать двигаться в нужном направлении.

Впрочем, есть и другая причина, на которую нельзя закрывать глаза. Необходимо, чтобы значимое большинство граждан нашей страны созрело настолько, чтобы осознавать, что раввинские суды принимают, как правило, оптимальные решения.

Естественно — в тех ситуациях, если существуют окружные суды, а над ними — Верховный Раввинский Суд. Как, собственно говоря, и предписывают законы Торы.

Если это осуществить — тогда ситуация в стране станет намного лучше той, в которой мы сейчас живем…

 

Автор текста Элиягу Эссас
03.07.22

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: