Почему в Израиле так много людей с разными мнениями?
1
Шалом, рав Элиягу!
Как Вы думаете, почему в Израиле так много людей с разными мнениями, причём все за свои мнения готовы стоять чуть ли не насмерть.
Мне кажется, что в других странах не так, хотя, может, ошибаюсь. Хотелось бы узнать Ваше мнение об этом вопросе.
Григорий Афула
Позволю себе начать с полуисторического анекдота.
После создания государства Израиль в 1948 году президент Израиля Хаим Вейцман встретился с президентом США Гарри Трумэном. В «свободной» беседе Гарри Трумэн сказал, что завидует Вейцману, потому что во вверенной ему стране всего 600 тысяч граждан (такой в то время была численность населения в нашей стране). На что Вейцман ответил:
— Не надо мне завидовать, — ответил на это Вейцман. — Вы управляете 150 миллионами граждан. А у меня в стране — 600 тысяч «президентов»... И управлять ими, поверьте, очень непросто…
А теперь — всерьез.
Еврейский народ, в определенной степени — уникальный. Причем — в разных направлениях. Но корень всего — один: наш народ стал народом, когда Всевышний избрал нас для осуществления особой миссии — Тикун Олам (исправление в мире духовных поломок). А для этого Он дал нам Тору и сообщил, что Он сам избрал нас для этой цели, и будет в постоянной связи с нами.
Поэтому мы с самого начала, с момента формирования нашего народа — живем, осознавая полученную Свыше миссию. Зная, что у нас есть Тора, и есть Всевышний, и только Он Один.
И это подсознательно заставляет каждого еврея иметь свое мнение, жить с открытыми глазами, не руководствуясь принципом «моя хата — с краю». Ибо на плечах каждого из нас как будто бы — судьба всего мира.
Не имея собственного мнения — невозможно даже приблизиться к выполнению этой великой, наиглавнейшей задачи. В процессе ее реализации — ты просто обязан иметь собственную позицию.
Нужно понимать, что это стало народной чертой. Это присутствует в каждом еврее, независимо от того, насколько он осознает то, о чем написано выше. Даже если он (как многие за последние 200 лет) стал «светским» евреем, который ничего не знает (или не хочет знать) о своем предназначении. Все равно за 3 тысячи лет существования еврейского народа это стало генетической составляющей еврейской души.
Попутно отмечу, что здесь кроется и объяснение тому, почему немало стремились строить всевозможные духовные, умственные и философские конструкции. Во всех сферах — идеологической, политической, научной. В сфере искусств и т.д. и т.п.
При том, что в Торе, конечно же, предусмотрено, что человек не должен сам изобретать ту или иную конструкцию и жить в соответствии с ней.
Абсолютно необходимо доверие к Учителям Торы и некое пирамидальное устройство в понимании Торы: мои учителя понимают больше меня, а их учителя — еще больше. И свое мнение я должен сопоставить с мнением учителей и научиться уступать им.
Однако это работает, когда народ живет по законам Торы. В иной ситуации — наш президент вынужден управлять 600 тысячами «президентов».
Впрочем, в целом наша, еврейская ситуация — вполне хорошая. Только надо уметь это увидеть. Ведь за 3 тысячи лет наш народ, как это ни удивительно — сумел сохранить свою веру, свою страну, свой язык, свой, пусть и мозаичный, но — уникальный образ жизни.
И все это, где бы еврей ни жил — в постоянном окружении людей, которые его не любят, ненавидят или, как минимум, относятся к нему негативно.
В Израиле мы окружены сотнями миллионов ненавистников. Не в теории, но — в жизненной практике.
Как же у нас получается все свое — сохранить?
Это объясняется тем, что Всевышний всегда заботится о нашем народе (в целом, глобально, разумеется). И нужно только не злоупотреблять этим, но в ответ — стремиться к Нему и быть Ему благодарными...
Автор текста Элиягу Эссас 30.06.22
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|