Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Омер — это сноп ячменя или коробка ячменных зерен?
1

Сфират hа-Омер. Омер — говорят, что это сноп ячменя. Сегодня слышал, что омер — это коробка зерен.

Кто прав? 

Sorkin Moshe
Kiryat Arba

И та и другая «версия», как это нередко бывает —правильные.

И действительно. Омер — это мера веса или объема, приблизительно равная 2-3 кг (в некоторых системах взвешивания — меньше 2-х кг).

В то же время омер — это сноп.

Однако, когда закон предписывает нам принести в Храм от первого урожая омер ячменя — подразумевается, что можно принести ячмень в зернах. Но если — в снопе, это тоже считается выполнением указания.

Главное — чтобы это был ячмень нового урожая.

Такую процедуру принесения омера, начиная с первого дня после йом това Песаха — продолжают осуществлять ежедневно в течение 49-ти дней. До праздника дарования Торы — Шавуота.

В чем основная идея принесения коробки ячменных зерен?

В том, что ячмень считается, в первую очередь, кормом для скота, а человек в пищу употребляет его крайне редко. И поскольку мы делаем это от Песаха до Шавуота, праздника получения Торы (49 дней), тем самым мы демонстрируем, что до того, как мы стали обладателями Торы мы, фигурально выражаясь — приравнивались к животным.

Еврей без Торы, по сути (в духовном смысле) — не человек, он — на уровне животного.

В чем же тогда идея не зерен, но — именно снопа?

В том, что сноп, как известно — колосья, связанные в один «пучок». И по-настоящему прийти к Торе можно, только если ты ощущаешь связь с другими евреями.

Слова «все мы — одна семья» — не просто красивое выражение. Они, эти слова, отражают реальность и необходимость. Ибо без ощущения, что все мы, евреи — одна семья, получить и принять Тору, осознать ее смысл, практически невозможно.

Отсюда, кстати сказать, следует фундаментальное еврейское правило: ни о ком из евреев нельзя думать, что он, дескать, не имеет ко мне никакого отношения.

Автор текста Элиягу Эссас
16.05.22

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: