Ребенок спросил: «мусульмане и буддисты — плохие?». Как ему ответить?
1
Рав Элиягу, подскажите, как ответить на вопрос -Мама,а мусульмане и буддисты - плохие?.
Я выбрала ответ-нет, не плохие, они ДРУГИЕ. Плохие - это злые, жестокие, обманщики.
А внутри меня как заноза. Вот человек верит в своего Бога, ну вот, как умеет. Просто его дорога к истинному Б-гу иная. Не длиннее и не короче? Ведь нет религии,которая бы призывала - убей, солги.
Но былии люди, которые делали это, прикрываясь верой. И среди неевреев есть хорошие, гениальные люди.
А музыка? Картины? Ну не могу я поверить, что Чайковский и Бетховен - это не свидетельство существования Творца. Я заблуждаюсь?
П.С.
У вас прекрасное чувство юмора. Почему среди евреев почти нет пьющих? Потому что НЕКОГДА.
Спасибо.
Гила
Нетания
Начну с благодарности за хорошую шутку, которую Вы поместили в конце своего письма. Однако добавлю к ней, пожалуй, некий элемент серьезности. У нас, евреев — столько духовной работы и реальных, жизненно необходимых бытовых дел, что времени на такую глупость, как пьянство, у нас действительно не остается.
А теперь — по существу.
Вы выдвинули на обсуждение одну из сложного и многопланового комплекса проблем, с которыми сталкиваются родители, стараясь правильно, в русле нашей традиции воспитывать своих детей.
В данном случае, ограничусь рассмотрением составленного Вами текста, в котором — много верного, но, вместе с тем — немало и путаницы.
Во-первых, ребенку надо было ответить — «Они не плохие, они — чужие».
Дети с первых дней должны знать и помнить всю жизнь, что его братья и сестры (в широком смысле этих понятий) — это народ Израиля. Все остальные ему — чужие.
Но это не означает, что чужой человек просто так, автоматически, должен быть плохим.
Ребенку должно быть понятно, что, к примеру, родители его друзей — совсем не обязательно плохие люди. Но они — чужие, то есть — не его родители.
Далее Вы допускаете сразу две довольно грубые, принципиальные мировоззренческие ошибки.
«Человек, — пишете Вы, — верит в своего (выделено мной) Бога…Просто его дорога к истинному Б-гу иная».
Следует ясно понимать, что основа нашей веры состоит в том, что Всевышний — только Один, и нет никого, кроме Него.
И никакой «дороги» к истинному Богу в других, нееврейских религиях нет. Потому что все они полнятся ложными концепциями, придуманными людьми. И если кто-то скажет, что и придуманная концепция, случайно или нет — может быть истинной, это не поможет. Потому что в результате соединения истины с ложью — получается ложь.
Вы верно отмечаете, что среди неевреев есть хорошие, гениальные люди. Но это ни на йоту, ни на миллиметр не приближает к истине их ложные, надуманные религии. И, конечно же, творчество Чайковского и Бетховена — не свидетельство существования Творца, хотя и не противоречит этому. Это просто — из иной области.
Надеюсь, мне удалось внести некую ясность в понимание основных принципов нашего мировоззрения.
И в заключение отмечу позитивный момент.
Очень хорошо, что у Вас с ребенком, как мне кажется, выстраиваются хорошие, доверительные отношения, что позволяет разговаривать с ним на возвышенные темы. Надо стараться это укреплять и развивать.
Автор текста Элиягу Эссас
02.05.22
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
