Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

По каким социальным и медицинским причинам разрешается сделать аборт?
1

Здравствуйте.

Прошу уважаемого раввина ответит на вопрос по теме абортов.

Какие социальные и медицинские причины (кроме разрешённого фактора угрозы жизни матери) разрешают прерывание беременности в иудаизме?

Изнасилования женщины? Инцест? Душевное расстройство женщины? Неблагополучная экономическая ситуация, при которой есть риск недоедания уже имеющихся детей? Патологии плода, несовместимые с жизнью (имеются в виду такие очевидные диагнозы, при которых ребёнок после родов всё равно не выживет, или же умрет на более позднем сроке беременности)? Ранняя, подростковая беременность?

Заранее благодарю за ответ!

Вы выдвигаете на обсуждение эмоционально насыщенную, а для многих — весьма болезненную тему. Поэтому, чтобы разговор у нас получился конструктивным, и высказанные мной соображения были максимально ясны — начну с главного. С того, на чем основан запрет на аборт. И если это хорошо усвоить — тогда многие вопросы в обозначенных Вами обстоятельствах, или сами собой отпадут, или на них без труда найдутся ответы.

Главное здесь в том, что из законов Торы и нашего знания об Устройстве мира следует, что на 40-й день после зачатия плод в достаточной мере обладает душой и другими составляющими, что позволяет считать его человеком.

Понятно, что этот человек пока — в процессе формирования. Но то же самое можно сказать о ребенке в 5 лет, о подростке в 15 лет и даже старше.

Поэтому аборт после 40-го дня беременности в определенной степени — приравнивается к убийству.

Это, конечно, не означает, что никогда, ни при каких условиях об аборте не может быть и речи. Прерывание беременности (на любом этапе) разрешается в ситуации, когда ее продолжение  — реально и однозначно угрожает жизни матери.

Логика тут проста. Аборт — убийство, но и продолжение беременности в таких случаях — тоже убийство. Приходится выбирать один из двух одинаковых результатов.

Поскольку мать здесь, с нами — у нее преимущество перед ребенком, который еще не родился.

Полагаю,очевидно, что никакие социальные и медицинские соображения не могут оправдать убийство.

Представьте себе, что кому-то не нравится сосед. Всякий раз, когда он видит этого соседа — у него возникает душевное расстройство. Может ли это стать поводом для убийства?

Или, скажем, неблагополучная экономическая ситуация. А как бы Вы сами отнеслись к убийству, которое совершил человек, оказавшийся пусть даже в крайне трудном финансовом положении?

Далее. Вы пишете — «ребенок после родов все равно не выживет».

Разве это, по сути, предположение — позволяет его убить? Ведь любой человек, как известно, когда-нибудь обязательно умрет.

Иными словами — можно ли взять на себя ответственность, определив, что пребывание души здесь, на земле, допустим, в течение 30-ти лет имеет ценность, а если душа пребывает в земном мире всего один день — это ценности не имеет? Ведь допустив такую мысль, мы с легкостью скатимся к тому, чтобы по собственному усмотрению устанавливать, какой возраст ценен, какой — не имеет ценности. И тогда (прах на наши уста!) можно будет убивать любого человека по любому поводу.

Вы обозначили и другие ситуации, но ответ на них, думается, уже ясен.

Все это, конечно же, не означает, что можно отмахнуться от реальных жизненных проблем. В том числе — от тех, психологических и экономических, которые Вы наметили в своем письме. Но ведь убийством они, разумеется, не должны решаться. Для этого существуют иные способы.

Например, в еврейской традиции намечен путь улучшения ситуации. Это — взаимопомощь, цедака (пожертвование на благородные цели) и углубленное изучение Торы, которое способствует осознанию тех же проблем под иным, новым, более перспективным углом зрения.

И это — не абстракция.

В еврейском народе, в частности, в государстве Израиль, существует множество организаций, которые ведут большую, важную и благородную работу, оказывая помощь в каждом из названных Вами случаев.

И всегда, если сама женщина или кто-то из ее окружения, обретают правильный взгляд на эти ситуации — проблемы не только решаются, но могут восприниматься подарком Небес. 

 

Автор текста Элиягу Эссас
16.01.22

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: