Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый рав Эссас!

Сперва хочу выразить Вам благодарность за информацию, которую мы черпаем из сайта, который Вы ведёте.

Вопрос: хотелось бы получить хотя бы небольшие сведения о Шаббате Мевархим, так в разных источниках материалы несколько, но принципиально, отличаются друг от друга.

С глубоким уважением.

Юрий Стрельцын, Германия.

Юрий Стрельцын
Аугсбург, Германия

Раз в месяц (конечно же, только по еврейскому календарю) мы отмечаем наступление нового месяца. Этот день в нашей традиции называется — рош ходеш (рош — начало, ходеш — месяц).

Месяц — важная временная единица, окрашивающая нашу жизнь все 29 или 30 дней теми или иными красками. Поэтому правильно попросить у Всевышнего, чтобы Он благословил наступающий месяц. Для всего еврейского народа, включая общину, в которой обращаются с этим в молитве.

Эту просьбу, как уже, полагаю, понятно, выражают во время общественной молитвы в синагоге или в отдельном миньяне. И происходит это — в субботу, накануне недели, в один из дней которой наступает рош ходеш.

В этом обращении к Творцу звучит и наше пожелание, чтобы новый месяц был для нас удачным. Мы говорим: «анахну мевархим» (что в переводе означает — «мы благословляем»). И если убрать слово «мы» (анахну), остается — мевархим (благословляем).

Отсюда выражение, название субботы — шаббат мевархим. То есть — шаббат, в который мы благословляем наступающий месяц.

Наши Учителя постановили, что это благословение мы должны произнести после чтения недельной главы Торы и соответствующей данной неделе Афтары (главы из книг пророков).

Это благословение, чаще всего, читает или раввин общины или уважаемый в общине человек.

Кроме этого, кто-то (обычно габай — кто-то из тех, кто отвечает за организацию молитв в синагоге) в шаббат мевархим объявляет точное время, день, час и минуты наступления новомесячья.

Сам текст относительно короткого благословения, а также — сопутствующих пожеланий всему народу на следующий месяц, в разных общинах может иметь несущественные отличия.

На это не стоит обращать внимания. Человеку, грамотному, сведущему в нашей традиции — это несложно понять.

Лучше всего читать этот текст вместе с общиной — по сидуру (еврейскому молитвеннику), которым в этой общине пользуются. Но можно, конечно — и по своему сидуру.

Следует отдельно отметить, что один-два раза в год рош ходеш выпадает на первый же день недели после шаббата мевархим (в йом ришон, то есть — в воскресенье). Тогда, вместо обычной Афтары, относящейся к недельной главе, в шаббат мевархим читают специальную Афтару, которая называется Махар ходеш (в переводе — «завтра начало месяца»). Ее чтение и комментарии к ней есть на нашем сайте, в разделе «Афтарот»...

Автор текста Элиягу Эссас
18.07.21