Высший уровень исполнения заповеди - сознательное ее исполнение. То есть, когда кавана (по-русски - «знание сути заповеди и желание исполнить ее, как полагается») становится частью реализации заложенного в мицве (заповеди) «предписания».

Как расценивать ситуацию, когда каваны нет?

В Талмуде (трактат Берахот, лист 13) подробно обсуждается вопрос: является ли кавана интегральной (неотъемлемой) частью исполнения заповеди? Не входя в детали этого всестороннего анализа, сразу же скажем, что наши Учителя в результате дают на это отрицательный ответ.

Поэтому даже в том случае, когда мицва реализована по принуждению, она все равно считается выполненной.

Из этого, естественно, не надо делать вывод, что силой заставлять кого-то осуществлять предписания Торы - достойное занятие. Более того, оказанное со стороны давление очень часто приводит к «поломкам» в душе, а в результате еврей отдаляется от Торы и еврейского образа жизни.

С другой стороны, тот, кого заставили выполнять закон Торы, не должен «строить из себя обиженного». Вместо этого - ему лучше было бы самому взяться за изучение законов Торы. И тогда жизнь этого человека станет осмысленнее, и он поймет: надо было ему самому сделать так - еще до того, как его «силой вынудили» поступить правильно.