Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Почему в «нечистые» дни мужу вообще нельзя прикасаться к жене?
1

Здравствуйте.

Объясните, пожалуйста, оказывается вообще нельзя прикасаться мужу к жене во время нечистых дней. Но почему?

То, что нельзя интимную близость до миквы, это понятно, за это отсечение души. Но мы же разумные люди и знаем свои границы дозволенного. Зачем такие ограничения на все прикосновения?

Неужели за простые прикосновения (обнять, поцеловать в щёку и т.п.) тоже отсечение души?

Хотим соблюдать микву, но это очень отталкивает. Объясните, устрожение ли это, без которого можно обойтись?

Россия

Вы выдвинули на обсуждение очень важный (а, может, вообще — один из центральных) вопрос, касающийся устройства еврейского образа жизни.

Речь здесь — о понимании роли и пропорциях закона Торы и вспомогательных законов и правил, которые способствуют правильному его выполнению и препятствуют его нарушению.

Этот комплекс вспомогательных законов и т.п. наши Учителя обозначили словом «сияг» (что в переводе на русский язык означает — забор, ограда и т.п.). И уже в самом начале трактата Мишны Пиркей Авот, где излагается последовательность раскрытия Торы в нашем народе, начиная с получения Торы на горе Синай и постепенной ее передачи последующим поколениям — сказано: «Учителя Торы должны руководствоваться тремя принципами — принимать решения продуманно и взвешенно; стараться увеличивать число людей, изучающих Тору и создавать вокруг Торы сияг».

Что означает в данном контексте слово «сияг»? Какие функции осуществляет забор или ограда?

Рассмотрим наглядный пример.

У дороги мы видим сад с плодовыми деревьями, на которых растут привлекающие взгляд, очень красивые фрукты. Но сад этот чужой. Те, кому он не принадлежит, не могут воспользоваться этими плодами без спроса — в нашей традиции существует запрет на воровство.

 

Прохожие и проезжающие, которым виден этот прекрасный сад, как Вы пишете — «разумные люди, и они прекрасно знают границы дозволенного». То есть — знают, что красть нельзя. Тем более, что о запрете на кражу люди узнают уже в детском саду.

Теперь задумайтесь и постарайтесь честно и откровенно сказать: если в саду растут спелые фрукты — может ли быть уверенность, что никто не сорвет с дерева хотя бы одно яблочко?

Разумные, хорошие люди, вероятно, и в самом деле не станут набрасываться на плоды. Но тут что-то возьмут, там что-то сорвут… Что будет, допустим, через месяц с тем самым садом?

Все это — в ситуации, если сад не огражден.

Если же он окружен хорошим забором — скорее всего, потерь не будет, а если и будут, то — минимальные.

Это и есть комплекс законов и правил, которые помогают соблюсти и не нарушить основные законы.

Перейду к Вашему случаю.

Вы достаточно хорошо и правильно описываете некие трудности и неудобства, с которыми вам с мужем приходится сталкиваться. И ощущения и мысли, которые у Вас при этом возникают — вполне естественны для человека на ранних стадиях соблюдения заповедей Торы, с неполным пониманием ситуации.

Иначе говоря, Вы задаетесь вопросом — зачем нужен забор вокруг плодового сада, если люди и без того знают, что красть нельзя?

И тут важно осознать, что ограда нужна не для того, чтобы спасти сад от грабителей, но — для того, чтобы помочь не очень внимательному, не очень собранному прохожему, не обладающему железной волей (то есть самому обычному человеку), не взять из сада, скажем, «всего одно» яблоко. Ведь понятно, что если он возьмет одно — затем последуют и другие яблоки.

Тора дана, как говорится в наших книгах — не ангелам, но — людям. Поэтому и существует при каждом законе этот сияг.

У законов, обуславливающих интимные отношения мужа и жены, сияг — как раз то, о чем Вы пишете, и что показалось Вам странным.

Что могу предложить?

Прежде всего, конечно же — примите на себя наши законы. В контексте данного разговора — посещайте микву и воздерживайтесь от интимной близости в установленные для этого сроки.

Кроме того — серьезнее, с интересом и уважением относитесь к комплексу, который называется сияг. И помните, что в случаях, когда человек на начальной стадии не все осознает и не все понимает — это совершенно нормально. Но обязательно нужно стремиться к тому, чтобы это осознать.

И если отношение ко всему этому будет серьезным и уважительным — постепенно выработается понимание, зачем это нужно. Тогда придет и умение правильно наши законы соблюдать.

 

Автор текста Элиягу Эссас
03.12.20



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: