Пытался разобраться, что такое страх и окончательно перестал понимать…
1
Приветствую. Пусть год будет добрым и сладким.
Сказано - всё в руках небес, кроме страха (ират?) перед небесами.
Так пытался разобраться, что такое страх, что окончательно перестал понимать: страх перед небесами это хорошо и правильно, а вот страх перед ещё чем-то это уж, по крайней мере, вещь совершенно не желательная?
Если человек боится страхом, созданным Творцом, то разве это страх человека?
А если человек боится страхом от себя, то разве этот страх чего-то стоит?
Михаил
Москва
Спасибо за пожелания.
Попробую разобраться в данной теме, отвечая на Ваши вопросы — в той последовательности, в которой Вы их задали.
Прежде всего, поясню, что само слово «йиръа» в переводе означает — «душевный трепет». Этот перевод достаточно точно передает смысл понятия «йиръа». Хотя я добавил бы к этому некий оттенок — «глубокое уважение», «почитание».
Для обозначения обычного страха в иврите существует другое слово — «пахад». То есть — боязнь чего-то, что может произойти, ощущение опасности.
Так что, как видим, слово «йиръа» относится, как правило, к сфере духовности.
Вы, разумеется, правы, когда пишете, что испытывать «страх перед Небесами — хорошо и правильно». А вот следующая Ваша мысль: «страх перед чем-то — вещь совершенно не желательная» — не совсем точная.
Такой страх может быть вполне уместным, а, может быть — ненужным, излишним и даже вредным.
Он уместен в ситуациях, когда, не испытывая его, человек способен не заметить грозящую ему реальную опасность, а потому — может вести себя безответственно, совершать необдуманные поступки.
Эту ситуацию достаточно точно характеризует известная российская поговорка — «пьяному море по колено».
Приведу противоположный пример, когда не должно быть страха.
Это, скажем — страх перед государственными структурами, перед какими-либо чужими, чуждыми нам, религиями (перед их предполагаемыми возможностями влиять на человеческую жизнь). И т.п.
Примером нежелательного страха может послужить и страх перед тем, что тебя по тому или иному, связанному с еврейством, поводу поднимут на смех.
Далее Вы пишете, что «человек боится страхом, созданным Творцом». И спрашиваете: «разве это страх человека?».
Надо знать и помнить, что Всевышний — не «посылает» человеку чувства, в том числе — и чувство страха. Он помещает человека в обстоятельства, в которых те или иные чувства могут проявиться. Но Он — может усилить или ослабить эти проявления.
При том, что возникновение определенных чувств обусловлено состоянием человеческой души.
Так что, с одной стороны, «человек, — как Вы пишете, — боится страхом от себя», который отражает его способность мыслить и действовать в различных жизненных обстоятельствах. Следовательно, такой страх действительно «чего-то стоит». Ибо он — помогает человеку чуть лучше себя понять.
С другой стороны, чувство страха «от себя» — всегда должно соизмеряться с основами нашего мировоззрения. То есть, как уже сказано, иногда он — уместен, иногда — нет.
И в заключение вернусь к понятию «йиръа» и подчеркну, что это чувство, выражающее почитание Всевышнего, почитание Небес — одно из основополагающих в еврейском мировоззрении и образе жизни.
В расширение темы — рекомендую прочесть на сайте и ответ «Шехина создает трепет перед Небесами?».
Автор текста Элиягу Эссас
26.10.20
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
