Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый раввин.

У меня такой вопрос. Я давно заметил, да это видно и моим знакомым, что мне всё в этой жизни достаётся с большим трудом. Тогда как другим людям то же самое достаётся гораздо легче.

Как можно это объяснить? За какие мои грехи, или грехи моих предков, может быть такое наказание?

Как можно исправить такую ситуацию, если это вообще возможно?

Заранее благодарен за ответ.

Гершон
Кармиэль

У каждого человека —индивидуальная нить судьбы, собственная дорога, по которой ведет его Всевышний. И несмотря на общие задачи и сложности, которые определяют судьбу того или иного поколения — каждого человека на жизненном пути поджидают свои трудности.

В письме Вы высказываете предположение, что Ваша жизнь — труднее жизни других людей.

Не пренебрегая Вашим ощущением, основанным, в том числе, и на мнении Ваших знакомых, позволю себе при этом задать вопрос — так ли это на самом деле? Можете ли Вы с уверенностью утверждать, что жизнь многих незнакомых Вам людей — легче Вашей?

Достаточно серьезными и однозначными критериями, позволяющими определить,чья жизнь труднее, чья легче, мы — не располагаем. Ведь на условных весах надо взвесить состояние здоровья человека и его близких, его устроенность в разных жизненных сферах, резервы энергии и оптимизма и т.д. и т.п. Ибо все это и многое другое — влияет на течение жизни и отражается и на внешней стороне жизни человека и на его ощущениях. И потому, как понятно, таких весов нет и быть не может.

Отмечу, что отношение к трудностям — в немалой степени зависит от личного восприятия. Так, например, тяжело больной может быть душевно крепче здорового, но недовольного жизнью человека, склонного к депрессиям.

Попутно подчеркну, что уникальность судьбы каждого из нас предполагает, что сравнивать себя, по сути — не с кем. И досужие разговоры о том, что «кто-то преуспел» — не имеют под собой реальной почвы.

Не забудем и о существовании некого «оптического эффекта». Мы, как правило, сравниваем собственное положение с положением тех, кто добился успеха — не принимая во внимание обстоятельства многих других людей, чья жизнь складывается не так удачно. Не говоря уже о том, что никто точно не знает, что кроется под «глянцевой обложкой» чужого успеха.

Но вернемся  к Вашему письму.

Отмечая, что Вы испытываете особые трудности, Вы не пишете, о каких трудностях идет речь — материального или иного характера.

Тут уместно вспомнить, какого успеха в жизни ожидает от нас Всевышний.

Требования, которые Он предъявляет евреям — совершенно не связаны с материальными приобретениями, карьерой и т.д. А потому — стоит взглянуть на свои трудности под иным углом зрения и попытаться понять, насколько оправданы усилия, которые Вы прилагаете к тому, чтобы улучшить свое положение, во что Вы вкладываете свои способности и энергию, и насколько серьезны и основательны Ваши вложения.

Иногда стоит снизить уровень притязаний, осознав, что самые важные из них — должны быть в духовной сфере. А там, в духовном мире, в отличие от материального мира, где не всегда наши старания увенчиваются успехом, действует принцип «ле-фум цаара—агра» (по стараниям— и награда).

Но, допустим, Вы правы, и на Вашу долю выпали особые жизненные испытания. Скажем — в материальной сфере. Вы вынуждены вкладывать огромные усилия в достижение, казалось бы, обычных, не завышенных целей. Например, Вы стараетесь обеспечить себя и семью на минимально приемлемом уровне.

Как это можно объяснить?

На этот вопрос — нет единого ответа. Еврейская традиция объясняет жизненные трудности разными причинами. Они, например, могут служить испытанием веры, или же — средством очищения души. Известно, что испытания могут возвысить душу человека, потому что заставляют пересмотреть жизненные приоритеты и выстроить правильную шкалу ценностей, выделив главное.

Трудности, как Вы отмечаете, могут быть обусловлены и необходимостью исправить какие-либо ошибки, допущенные предыдущими поколениями.

Иначе говоря, вовсе необязательно, что речь идет о наказаниях (как Вы предположили в своем письме). Настоящее наказание, кстати, как и настоящая награда, ожидают человека в Будущем мире. И здесь важно понимать, что страдания в земном мире— снижают тяжесть испытаний при переходе в иной мир.

Как бы нам этого ни хотелось — у нас нет возможности точно узнать, по какой причине нам посылают с Неба то, что мы воспринимаем как жизненную трудность или наказание. Истинная связь явлений нам неизвестна.

Впрочем, наши великие Учителя прошлых поколений обладали особыми духовными способностями, которые позволяли им определить, за какое прегрешение отпущено наказание, и как его исправить.

Нам же открыто лишь то, что нарушение заповедей Торы влечет за собой наказание, а за их выполнение полагается награда. Когда мы получим и то и другое—  в этом мире или в мире Грядущем — мы тоже не можем знать.

В нашей традиции есть такое понятие «исурим шель аhава» («мучения любви»). И используется оно для обозначения трудностей и страданий, который Всевышний посылает не для того, чтобы наказать за проступки, но — чтобы увеличить заслуги человека в Будущем мире. Такие особые трудности, как правило, посылаются именно праведным людям.

Вы спрашиваете, можно ли исправить ситуацию?

В целом ответ — положительный.

Во время молитвенной службы в праздники Рош а-Шана и Йом Кипур мы много раз повторяем слова «у-тшува, у-тфила, у-цдака маавирим эт роа hа-гезера», что в приблизительном переводе означает —«возвращение к Всевышнему, молитва и благотворительность отменяют плохой приговор». Это —«формула», которая дает надежду на то, что в следующем году жизнь станет легче. Если мы, конечно, постараемся воплотить ее в жизнь, продвигаясь, насколько это возможно, во всех трех направлениях.

Эти центральные слова праздничной молитвы годятся и во все другие дни нашей жизни. Более того, наша традиция учит нас, что Всевышний обновляет свое творение каждый день, даря уникальную возможность в любой момент начать все, как говорится, «с чистого листа».

Это для каждого из нас — неиссякаемый источник оптимизма и надежды. А потому, если Вы возьмете эту «формулу» за основу и осуществите необходимый пересмотр жизненных приоритетов — можно будет надеяться, что на Небе увеличат спускающийся к Вам поток благословений. И перед Вами откроются другие, более оптимистичные перспективы.

Автор текста Михаэль Бергман
17.09.20