Почему Творец не останавливает проявления жестокости и несправедливости?
1
Спасибо за ваш прекрасный сайт.
У меня вопрос. Если все, что сотворил и творит Всевышний имеет свою причину и свой смысл – то почему Он не останавливает проявления жестокости, нищеты и несправедливости в мире?
В Танахе говорится: «Сердца правителей – в руке Всевышнего».
Почему же Он не оказывает влияние на правителей, чтобы они улучшали мир, при этом, конечно, сохраняя принцип свободы выбора?
Еще раз благодарю за вашу потрясающую работу на сайте и за помощь многим людям.
Суважением,
Давид
(перевод с английского)
David
Beachwood
Ваш вопрос с тем же успехом можно было бы задать и в случае, когда человек, живущий на 10-м этаже, выходит из окна, решив прогуляться в воздушном пространстве на высоте 30 метров от земли.
Понятно, что станет с этим человеком. И вместе с тем — ясно, что мы не обратимся к Творцу мира с упреком, почему Он не уберег того человека.
Более того. Сам факт, что этот человек разобьется насмерть или на всю жизнь станет инвалидом — нас только огорчит. Но, согласитесь — не удивит. Потому что любому взрослому здравомыслящему человеку из школьных уроков или даже на интуитивном уровне, как правило, известны действующие в этом мире причинно-следственные связи и законы механики.
Но ведь в мире действуют не только законы механики, не только электромагнитные силы и т.п. В мире существуют причинно-следственные связи и духовного характера.
Например, кто-то тайком что-то украл. Свидетелей не было, и ни один человек в мире ничего не знает о его дурном поступке. Но в ту же секунду, когда он совершил кражу — запускается духовный механизм, аналогичный тому, который есть в материальном мире. Результат его работы — наказание этого человека (материальное, психологическое и какое-то иное).
Законы физики достаточно однозначно описывают ситуацию (если, допустим, ты бросил камень с такой-то силой и под таким-то углом — можно вычислить, что он, этот камень, пролетит такое-то конкретное расстояние).
В духовных мирах — гораздо более сложные законы.
Когда Небеса, например, определяют судьбу человека, рассматривая тот или иной, любой аспект его жизни — они принимают во внимание множество факторов. Его прошлое. Какое влияние на других людей окажет реализация вынесенного ему приговора. Необходимость (или ее отсутствие) пребывания этого человека в земном мире, скажем, через 20 лет. Заслуги его предков или их отсутствие. Какие задачи по очищению своей души он еще не выполнил, собирается он их выполнять или нет. И т.д. и т.п.
Поэтому не надо удивляться тому, что в мире существуют не только прекрасные, добрые, позитивные явления, но — и те, которые Вы обозначили в письме.
При этом Вы очень точно отметили — «сохраняя свободу выбора». Ведь все что происходит в мире — следствие реализации этого принципа.
Важно подчеркнуть, что на самом-то деле мир строится на принципах Добра (на иврите — хесед).
В большинстве случаев Небеса не наказывают провинившегося человека сразу, немедленно. Очень часто ему дается шанс и время на исправление. И если мы видим что-то крайне негативное — это означает, что в данном конкретном случае возможности исчерпаны.
И в заключение выскажу еще более важную мысль.
Даже когда мы становимся свидетелями чего-то плохого (иногда — очень плохого) и даже страшного — мы в состоянии увидеть реальный итог этого события. В результате каждого события на Небе практически всегда возникает какая-то светлая точка, которая потом, когда-нибудь, привнесет в наш мир что-то хорошее, замечательное.
И, конечно же, не могу не напомнить, что из-за того, что наше видение мира весьма и весьма ограничено — нам следует полагаться на указания Торы (то есть Всевышнего). Из Торы мы черпаем понимание — сколько, где и когда можно уменьшить плохое и увеличить хорошее. И это основано не на выдуманных теориях, но — на наставлениях наших Учителей в Устной Торе.
Автор текста Элиягу Эссас
21.07.20
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
