Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

В армию или — в иешивы?

Уважаемый рав Эссас!

В недельном комментарии 29.12.03 на Вашем сайте написано: Аврааму недоставало веры в то, что не воины, а именно Всевышний воюет на поле битвы. Когда мы вооружаем свою армию и выходим на войну с врагами, мы понимаем, что все наши усилия - лишь проявление стремления одержать верх над противником. Но победа или поражение - в руках Всевышнего. И Аврааму не было смысла отвлекать учеников от изучения Торы, ибо только связь с Творцом, которая осуществляется благодаря этой учебе, может позволить нам победить врагов. Мобилизация учеников Торы в этом контексте - негативные усилия, которые могут лишь помешать успеху .

Вопрос: Что Аврааму надо было одному выходить воевать с царями? Но тогда бы в комментариях было бы написано, что он искушал Всевышнего и не сделал все от него зависящее.

Так нужна нам сейчас Армия в Израиле или все дружно идем учиться в ешивы и просим Творца остановить Террор?

С очередной надеждой на ответ

Александр, Бат Ям, Израиль

Александр
Бат Ям, Израиль

Вначале разберемся в содержании фрагмента из Торы, на который Вы ссылаетесь. В книге Берешит (гл. 14) рассказывается о том, как четыре великих царя империй Среднего Востока направили к побережью нынешнего Мертвого моря экспедиционный корпус, который разбил объединенную армию пяти «царьков», управлявших небольшими царствами на приморской территории.

Этот корпус, одержав победу, захватил в плен выдающихся мужей тех краев, в том числе - и племянника Авраама, Лота.

Авраам собрал из своих слуг-учеников небольшую группу и отправился на Север.

В Мидрашах говорится, что корпус победителей состоял из 30-50 тысяч воинов. Авраам взял с собой 318 человек (см. гл. 14, ст. 14).

Устная Тора обращает наше внимание на морфологический состав употребленного в оригинале слова - ваярек. Обычно его переводят - «и вооружил (Авраам своих учеников)». Однако в составе этого слова находим корень рек - «опустошение». С учетом этого можно сказать, что он как бы «опустошил» людей.

Что же он должен был делать?

Вдумаемся еще раз в содержание этого отрывка. С одной стороны - многие десятки тысяч воинов. С другой - Авраам, а с ним - 318 человек. Выходя на битву, Авраам заранее знал, что «природными средствами» не обойтись. Потребуется помощь Небес. А если так, нет разницы - триста человек выйдут сражаться или несколько.

В таком случае кажется странным, что в упомянутой фразе (гл. 14, ст. 14) дается точное число воинов Авраама. Именно - 318 человек. Не больше и не меньше. К чему эта точность?

Устная Тора сообщает: 318 - это гематрия (числовое значение) букв, составляющих имя Элиезер. А мы знаем, что так звали слугу, самого верного ученика и помощника Авраама. Отсюда получается, что Авраам в каком-то смысле вышел на войну вдвоем с Элиезером (Мидраш Берешит Раба, гл. 43).

Чуть подробнее развивает эту мысль Маѓараль (раби Иегуда Лива; один из величайших комментаторов Торы и Талмуда, автор многих основополагающих мировоззренческих книг, главный раввин Праги - Чехия; 16-й век) в своем комментарии к Торе - Гур Арье.

Так или иначе, приходим к следующим выводам:

1. Авраам приложил личные усилия, рискуя своей жизнью.

2. Он использовал те силы, которые у него были, в остальном - полагаясь на Всевышнего.

3. Тора подсказывает нам, что «распределение сил» могло быть и более эффективным: Авраам и Элиезер могли пойти на войну и, не «опустошая» учеников. Ученики же продолжили бы духовную работу - увеличивая вероятность победы.

А теперь - к Вашему вопросу.

Во-первых, в его тексте сразу же обнаруживается неверный подход к проблеме - «все идем… в иешивы и просим Творца остановить террор».

Авраам перед войной - молился. Потом - пошел воевать. Нигде в Торе нет и намека на «указание» - нужно, мол, «лежать на печи» или - только (!) молится.

Во-вторых, в Вашем вопросе - «Так нужна (ли) нам сейчас Армия в Израиле?» слышится неоправданная, на мой взгляд, «ирония». Считаю, что армия нам нужна, но - не совсем та, которая есть у нас сегодня. Безусловно, всегда нужны средства ведения войны (самолеты, ракеты, танки и т.п.), соответствующие современному уровню развития техники. Но человеческий фактор… Вот что меня беспокоит.

По моему мнению, в Армии Израиля должны служить только (еще раз подчеркиваю - только) евреи, соблюдающие законы Торы. От солдата до - генерала.

Так называемым (надеюсь - временно) «нерелигиозным» евреям в Армии Израиля делать нечего. Потому что мы не ведем войну за территории. Но - за реализацию еврейской жизни (то есть - жизни по Торе) на Земле Израиля. И вести такую войну способны лишь те, кто к такой жизни стремится.

Тем не менее, войну за Независимость и Шестидневную войну выиграла армия, которая на 70 процентов состояла из нерелигиозных евреев, - возразят мне. Однако этот факт не опровергает мой подход к проблеме. Тогда еще действовала инерция духовности прошлого поколения, инерция мечты об Эрец Исраэль, и эта мечта оставалась в сердцах нерелигиозных сионистов…

Теперь все это выветрилось. И не следует удивляться тому, что вот уже в течение 20 лет мы проигрываем все (стратегические) войны.

Бежали из Ливана. Кусок за куском отдаем Эрец Исраэль банде Арафата, вооруженной стрелковым оружием. Ведь он откровенно смеялся, когда мы направили на его «резиденцию» пушки наших танков. Ибо понимал - танки ничего сделать не могут, если в них (образно говоря) сидят люди, которые перед каждой битвой, после каждого сражения не обращаются к Всевышнему.

А вот с Вашей идеей - «все дружно идем учиться в иешивы» - с удовлетворением соглашусь. С некоторой поправкой, разумеется.

Представьте себе, что в Израиле все дети и юноши изучают Тору от четырех до пятнадцати часов в день (индивидуально - кто на что способен). А 80 процентов взрослых делят свое время между рабочей занятостью во всех сферах народного хозяйства и изучением Торы. В среднем, при рабочем дне - восемь часов, по четыре часа в день (до и после работы) они могут уделить постижению Торы.

20 процентов населения (включим сюда и учителей Торы в школах и иешивах) - целиком посвящает себя углубленному постижению Мудрости Всевышнего и распространению усвоенных знаний в народе.

Каких результатов достигла бы такая страна?

Добросовестный труд, процветающая экономика (благословение Всевышнего), не растраченные на полицию и другие подобные структуры, а также - на лечение болезней, возникающих от неправильного образа жизни, средства (до 20 процентов национального продукта).

Кто, скажите, посмел бы прийти к нам с мечом?

Всем народам было бы известно: кто поднимет руку на еврея - встретит немедленный и абсолютный отпор.

Тогда мы могли бы позволить себе армию из, допустим, 30-ти тысяч профессионалов (в мирное время по нескольку часов в день изучающих Тору). А на случай большой войны, которой, скорее всего, не было бы, в ряды Народной Армии встали бы и остальные граждане страны…

 

Автор текста Элиягу Эссас

08.01.04



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: