Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Машиах появится в Кармиэле?
1

Шалом, уважаемый раввин!

Я читал, что Иерусалимский район Мэа Шаарим назван так, потому что гематрия мэа шаарим (מאה שערים) равна 666, а мэа шаарим в переводе на русский язык значит сто крат.

В Торе написано, что Вс-вышний благословил Ицхака, и земля дала ему в сто крат (мэа шаарим), то есть, как я понял, число 666 - это число благословений от Б-га.

Гематрия фразы помазанник Б-жий в Кармиэле (משיח ה' בכרמיאל) также равна 666. Значит ли это, что Машиах появится в Кармиэле?

Извините, если вопрос глупый, но просто я уже несколько лет назад посчитал эту гематрию и с тех пор думаю, что это означает.

Константин
Кармиэль, Израиль

Остальным читателям поясню, что термин гематрия в переводе — «числовое значение». Каждая буква в иврите имеет свое цифровое выражение: алеф — 1, бет — 2 и т.д., до буквы йуд — 10. Затем счет идет по десяткам: каф — 20, ламед — 30, до куф — 100. Потом рейш — 200, шин — 300, тав — 400.

Гематрия слова — это сумма числовых значений всех составляющих его букв. Так же можно подсчитать гематрию нескольких слов или фразы.

Наши Учителя в Мишне (трактат Авот, гл. 3, мишна 18) писали, что «гематрияпарперет ле-хохма» («дессерт» для Мудрости). То есть она, образно говоря — украшает мысль или логическое рассуждение, добавляет «краски», но — не является основой Мудрости.

Сама по себе гематрия — не имеет смысла. И приобретает его, если приложить ее к уже известной мысли в Торе. Поэтому зачастую такие расчеты используются для связи двух разных фрагментов Торы.

Но это — не подгонка.

Например, существует некое разъяснение фразы Торы или положения Устной Торы, известное и понятное Учителям. Но нам совершенно неясно, как это объяснение связано с оригиналом. Тогда Учителя могут воспользоваться гематрией, чтобы продемонстрировать эту связь.

То есть объективно глубинная связь — есть, независимо от гематрий. И гематрии нужны здесь, чтобы пояснить суть этой связи ученикам.

В Устной Торе, к примеру, говорится, что в шаббат надо есть рыбу, потому что гематрия слова даг (рыба) — семь, а суббота — седьмой день недели.

Впрочем, причина того, что на субботней трапезе нужно есть рыбу, разумеется — не в числовом совпадении. Она, эта причина — заложена в глубинных смысловых пластах. Но гематрия здесь дается для того, чтобы это правило знали все евреи, независимо от их уровня постижения Торы.

По любой заданной цифре можно подобрать множество различных букв, сумма которых равна данному числу. Так как сами буквы и их количество не зафиксированы — количество вариантов может быть астрономическим.

Например, 10 — это десять букв алеф, или 8 алефов и бет, или 7 алефов и гимел, или 6 алефов и далет, или 6 алефов и 2 бета и т.д. Потом из этих букв можно составить слова, как угодно меняя буквы местами. Ведь сумма — неизменна, да и слова могут быть разной длины.

Вообще, при таком подборе вариантов, на число в несколько сотен можно подобрать десятки, а может, и сотни существующих слов и/или фраз с той же гематрией.

Если полагать, что совпадение гематрий определяет смысловую связь — можно связать буквально все со всем, и получить полную несуразицу.

Например, у слова даг (рыба) гематрия — 7, и у слова ба, бет-hей (в ней), гематрия тоже — 7. Та же гематрия, 7, и у словосочетания аба ба (папа приходит) состоящего из букв алеф-бет-алеф бет-алеф. Однако это — просто набор слов, и совершенно никакой связи между ними нет.

Поэтому в Устной Торе Учителя с неизменной осторожностью пользуются гематриями, не «бросаясь» ими направо и налево.

Таким образом, мы вывели общее правило. Смысловая, сущностная связь определяет возможное совпадение гематрий, но ни в коем случае — не наоборот.

Полагаю, ответ на Ваш вопрос уже очевиден.

Ни в Письменной Торе, ни в Устной Традиции — не говорится, где появится Машиах. Поэтому совпадение гематрий, которое Вы нашли — ничего не означает.

К тому же, в Торе на благословение Всевышнего указывает не только выражение меа шеарим, но — множество слов и фраз.

В заключение отмечу, что пытливость ума и творческий подход, которые Вы проявили в данном вопросе — положительные качества. Старайтесь прикладывать к изучению Торы больше усилий, и направлять свои изыскания в русло изученного. И помните, что усилия в этом процессе ведут к реальному духовному росту.

 

Автор текста Хаим Аккерман
29.10.19

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: