Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Рыбу можно вылавливать из воды не удочкой, а, например, гарпуном?
1

Шалом!

Посмотрел ваш ответ Существуют ли в еврейской традиции гуманные способы умерщвления рыбы?.

У меня возник вопрос: а в воде рыбу можно выудить не удочкой, а гарпуном, например? Это нарушение рыбьей шхиты?

Александр
Ставрополь
 

Для того чтобы ответить на Ваш вопрос о возможности использовать гарпун в рыбной ловле, необходимо понять, что такое шехита (установленный законами Торы способ умерщвления животного) по отношению к рыбе. И согласуется ли такой способ ловли рыбы с понятием цаар баалей хаим (с запретом на причинение животным мучений)?

Шехита для рыбы, как говорилось в процитированном Вами ответе — это момент, когда ее вытаскивают из воды, из жизненно необходимой для рыб сферы обитания. После этого, из гуманных соображений, рыбе дают уснуть, стараясь не допустить ситуации, когда в начале процесса разделки она еще будет живой.

Важно заметить, что хотя уровень души рыб — ниже, нежели у других представителей животного мира, к ним, к рыбам, тоже относится закон Торы, запрещающий мучать животных, причинять им боль (закон, предотвращающий цаар баалей хаим — «страдания животных»). Следовательно, отношение к рыбам, как и к другим животным, должно быть гуманно.

В какой ситуации человек может причинить страдания рыбам?

Например — занимаясь разделыванием еще живой рыбы. Но — не только.

Мучения рыбам могут причинять и определенные способы ловли. Среди прочего — когда человек ловит рыбу не для того, чтобы обеспечить себя пропитанием, но — для развлечения, из спортивного интереса. То есть, поймав рыбу, отпускает ее обратно в водоем.

Учителя Торы нашего поколения подробно обсуждают эту проблему.

Учитывая, что рыба, пойманная и возвращенная в воду, зачастую погибает — от перенесенного стресса и/или физических травм — они усматривают в таком занятии проявление жестокости и настоятельно рекомендуют отказаться от этого.

Взяв за основу указания Торы, Учителя рекомендуют также не ловить рыбу для каких-либо иных целей, кроме употребления в пищу. Ну, а само право питаться рыбой — дано евреям в тексте Торы и  ограничено лишь критериями кашерности.

Продолжая тему цаар баалей хаим по отношению к рыбам, отметим и негуманные, жестокие способы ловли. Они могут включать в себя, например, использование взрывчатых веществ или специальных, ранящих рыбу крючков.

Нередко такие жестокие методы запрещены государственным законом.

Что касается использования в рыбной ловле гарпуна (орудие в виде копья с особым наконечником, приспособленное для ловли морских животных) — можно предположить, что в этом способе ловли заключена некоторая опасность нарушения принципа цаар баалей хаим.

Такая ситуация может произойти, если в процессе охоты раненая рыба еще некоторое время будет находиться в воде, как, например, бывает при подводной ловле гарпуном или специальным оружием.

Если же рыбу после ранения сразу вытаскивают из воды — такой способ ловли, вероятно, можно разрешить.

Следует также учитывать, что неумелое пользование гарпуном (и другими подобными видами приспособлений для рыбной ловли), может привести к тому, что рыба будет ранена и останется в воде. Так что, и в таком случае таится опасность причинения страданий животному, запрещенного в Торе.

Подводя итог сказанному, сделаем общий вывод: надо ловить рыбу только для еды и при этом стараться делать это исключительно гуманными способами.

Что же касается Вашего опасения нарушить законы «рыбной шехиты», то поскольку, как уже говорилось, шехита рыбы — это ее извлечение из воды, то нет опасности, что использование гарпуна нарушит ее.

Иначе говоря, в данном контексте решающее значение приобретает не способ ловли рыбы, но — то, насколько быстро ее вытащили (или не вытащили) из воды.

 

Автор текста Михаэль Бергман
25.10.19

 

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: