Что делать, чтобы начать понимать идею Талмуда и отдельные темы?
1
Рав Элияу.
У меня не получается с Талмудом. Было несколько попыток заниматься по Скайпу с разными молодыми людьми, неплохо знающими Талмуд. Так же брался сам изучение Талмуда по стандартному Виленскому изданию раввина А. Штайнзальца.
В обоих подходах, чувствую, что сама суть – что я должен извлечь из текста, чему должен научиться - до меня абсолютно не доходит.
Пожалуйста, подскажите что делать, чтобы начать понимать идею Талмуда вообще и отдельные темы, в частности.
Спасибо!
Нахум
США
Не зная Вас — не могу дать какие-либо конкретные рекомендации. Однако, исходя из собственного опыта общения с людьми, испытывающими подобные трудности (их немало), все же постараюсь что-то Вам подсказать.
Прежде всего, нужно отчетливо осознавать и всегда помнить, что сам Всевышний, Творец мира, хочет, чтобы каждый еврей изучал Тору, и Письменную и Устную (Талмуд — основа и сердцевина Устной Торы).
И это означает, что Всевышний, если Он этого хочет — будет помогать каждому, кто прилагает усилия к осуществлению Его пожелания.
У каждого человека — свой, индивидуальный корень души. Следовательно, и пути постижения Торы у него будут свои, и помощь Свыше он получит — индивидуальную.
Более конкретно это подразумевает, что не нужно ставить перед собой некие универсальные, четко сформулированные задачи.
Вот Вы, например, считаете, что уже сейчас должны понимать некую суть, «идею Талмуда и отдельные темы».
Абстрактно — можно согласиться с Вашими устремлениями. И они, скорее всего, увенчаются теми или иными успехами. Но — не сейчас, позднее. Поэтому сегодня, на данном этапе, не стоит переживать по поводу отсутствия этих успехов.
Подчеркну, что в Шульхан Арухе (раздел Орах Хаим, параграф 155), среди прочего, рассматривается и Ваша проблема. Рекомендую прочесть там вставку рава Моше Иссерлеса (в сокращении — Рама; великий Учитель Торы, автор основного Свода примечаний к Шульхан Аруху, определяющего особые обычаи ашкеназских евреев; Польша, 16-й век) и разъяснения великого Хафец Хаима (раби Исраэль-Меир а-Коэн, один из крупнейших Учителей Торы первой половины 20-го века) к этому параграфу в его труде Мишна Берура.
В этих текстах говорится, что человек должен приучить себя ежедневно, после утренней молитвы, оставаться в синагоге или пойти в бейт мидраш (помещение для изучения Торы, которое может находиться отдельно от синагоги). И — пробыть там какое-то время, стараясь читать понятные ему тексты и/или прислушиваясь к тому, о чем говорят другие, обсуждая разные темы Торы. Конечно же, если нет возможности после утренней молитвы остаться в синагоге или пойти в бейт мидраш (допустим, нужно спешить на работу) — надо делать это ежедневно или почти ежедневно в другое время, к примеру, по вечерам.
Постепенно этот человек, образно говоря — «насытится» атмосферой обсуждений разных вопросов и поиска ответов на них. И у него начнет складываться ощущение, что он — внутри процесса изучения Торы.
Тут совершенно неважно, что он понял и что не понял. Главное — чтобы Тора неотъемлемой составной частью вошла во внутреннюю жизнь его души.
После этого можно приучать себя задаваться такими вопросами:
Почему эту тему вообще выдвигают на обсуждение? Что в ней важного и интересного? Почему после того или иного высказывания Учителя Мишны или Талмуда дается другое высказывание? Что оно добавило к уже сказанному?
Такого рода вопросы и поиск ответов на них — делают процесс изучения Талмуда намного более осмысленным.
Найденные ответы на эти вопросы могут быть и неверными. Но на данном этапе это — не имеет значения. Важен сам процесс учебы, то есть — рассуждения.
И это — лишь один из примеров того, как изучение Талмуда превращают во что-то, напоминающее постижение окружающего мира. Так оно, собственно, и есть. Ибо в Талмуде нам открываются различные грани заповедей Торы и их практической реализации.
Чтобы ошибки в рассуждениях не закрепились и не стали руководством к действию — нужно ежедневно изучать хотя бы небольшой фрагмент из Шульхан Аруха. Например, каждый день — по одному или по два параграфа.
Если Вы изучаете первый раздел Шульхан Аруха — добавьте к этому изучение комментариев, допустим, из Мишны Беруры.
Другие разделы Шульхан Аруха (второй, третий и четвертый) можно читать с одним из размещенных на соответствующих страницах комментарием. Постраничные комментарии есть в любом «стандартном» издании Шульхан Аруха.
Этих рекомендаций, полагаю — достаточно, чтобы Вы перестали огорчаться и беспокоиться по поводу своего недостаточного понимания сути Талмуда.
И в заключение — еще один небольшой совет.
Старайтесь перед началом изучения, например, потереть руки от удовольствия и радости, что Вы удостоились этого величайшего счастья — прикосновения к Торе, которую наш народ получил от самого Творца мира. Не расстраиваясь и не переживая, но лишь — испытывая чувство благодарности Всевышнему. За то, что он дал Вам возможность быть рядом с Ним.
Именно — рядом. Ведь Он сам поведал, что в моменты, когда еврей изучает Тору, Он — рядом с ним…
Автор текста Элиягу Эссас
16.09.19
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
