Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав Э. Эссас!

Слово браха означает молитву на коленях (как мусульмане). Тора описывает, что сначала опуститься на колени, затем, когда лоб на земле, молиться.

Почему сегодня евреи смешно во время молитвы, как голубь, слегка кивнут на молитве? (запрет молиться на камне? так ведь можно постелить ковер! и ведь раз в год на Кипур еврей кланяется на землю лбом! так почему не делает так во все дни?).

Alex
CCCP

Это — не первое Ваше письмо на «еврейскую тему», что показывает, что у Вас к ней — стабильный интерес, и она в немалой степени занимает Ваши мысли.

Однако уже не раз бывало, что Вы брали за основу идею, не имеющую под собой реальной почвы, делали какие-то выводы и задавали свой вопрос. При том, что само предположение было — неверным. И значит, никакой пользы в его обсуждении не может быть.

Текст этого Вашего письма — яркий тому пример.

Вот Вы предположили, что слово «браха» означает — «молитва на коленях». Но в действительности это — не так.

Когда-то в Храме молились по-разному — и на коленях, и не на коленях, и как-то еще. И у каждого способа обращения к Творцу в молитве  были свои, серьезные и важные обоснования.

Теперь Храма у нас нет. И наши Учителя примерно 2 тысячи лет назад должны были научить нас, как правильно молиться в новой ситуации.

При этом во время Йом Кипура, в память о том, как молились в Храмовом дворе — и в самом деле рекомендуется несколько раз, произнося определенные молитвы, вставать на колени.

Именно — рекомендуется. Но обязанности такой нет. Ибо это делается — в память о Храме и для того, чтобы не забыть, что надо делать, когда у нас будет Третий Храм и быть готовыми к этому.

К тому, как принято молиться у мусульман — это напрямую не относится. Не говоря уже о том, что нас, евреев, их обычаи, да и вообще — их религия, которая возникла у них, кстати сказать, примерно через 600 лет после разрушения Второго Храма — совершенно не интересуют.

Что касается выраженного Вами неуважения к еврейским традициям, которым тысячи лет, писать так (например, «смешно во время молитвы, как голубь…») — это, конечно же, «дело вкуса», нередко обнажающее проблемы воспитания.

Попытки насмехаться над возвышающими душу древними традициями — никогда еще никого не возвышали. А в Вашем случае, когда Вы не только высмеиваете наши обычаи, но и пытаетесь рассуждать о причинах их появления, предлагая собственное решение («постелить ковер») — это уже граничит с проявлением таких отрицательных человеческих качеств, как самомнение, высокомерие, гордыня.

Автор текста Элиягу Эссас

23.07.19