Чем Талмуд отличается от Мидраша?
1
Уважаемый рав Элиягу Эссас!
Чем отличается Талмуд от Мидраша?
Avraam Mendelsdon Sderot, Israel
Творец мира даровал нам Тору, которая состоит из двух основных частей — Письменной и Устной.
В Письменной (Хумаш, Пятикнижие) — пять книг. Их текст записал Моше Рабейну под диктовку Всевышнего. Слово в слово, буква в букву.
Одновременно Моше получил и Устную Тору. Ее в течение полутора тысяч лет — не записывали, передавая из поколения в поколение.
Позднее наш великий Учитель раби Акива (2-й век), понимая, что дело идет к изгнанию евреев из Эрец Исраэль и рассеянию по всему миру, принял решение записать основные и самые необходимые фрагменты Устной Торы.
Основное ядро этой записи называется — Мишна, в составе которой шесть разделов. Она содержит изложение всех законов Торы и рассмотрение отдельных граней этих законов. Причем, так, чтобы оставалась неограниченная возможность, по мере необходимости — рассматривать и другие грани.
Кроме того, раби Акива дал поручение своим ученикам написать разъяснения к тексту Пятикнижия и разработать методику анализа этих текстов, которая обеспечит их углубленное понимание во всех поколениях.
Эта часть Устной Торы называется — Мидраш.
Следует отметить, что, кроме текстов Пятикнижия, которые Всевышний продиктовал Моше — есть еще и 19 книг пророков, которые представляют собой тексты, записанные пророками в особом возвышенном духовном состоянии. Эти книги в определенном смысле записаны почти под диктовку. И их тоже относят к Письменной Торе.
Итого у нас — 24 книги, которые составлены из Небесных слов. Все они вместе — это Танах. Или, как его называют в нееврейском мире — «Еврейская Библия».
В рамках развития Устной Торы Учителя времен Мишны дали разъяснения к этим 19-ти книгам. Сборники всех этих разъяснений — это Мидраш (или Мидраши, что подразумевает, что каждая книга разъясняется в отдельном, своем Мидраше).
Существует и еще одна категория книг, которую тоже относят к Мидрашам. Это — собрание текстов высказываний великих Учителей времен Мишны и их ближайших учеников.
Таким образом, Мидраш, говоря на современном языке — многотомное собрание высказываний и т.п., в котором несколько десятков наименований. А если взять издания Мидрашей за последние сотни лет, в которые добавлены разъяснительные комментарии, актуальные для конкретных временных периодов — речь пойдет о сотнях книг, если считать только основные.
В моей личной библиотеке, например — порядка 300-т томов Мидраша.
Теперь — о Талмуде.
Когда Моше, наряду с Письменной, получил и Устную Тору, часть ее, как уже сказано выше, представляла собой разъяснения ее законов. Все это, включая разъяснения Учителей последующих поколений, вплоть до эпохи Мишны — составляет так называемый «текст Мишны», основное ядро законодательной части Устной Торы.
Чтобы расширить ее понимание, наши Учителя должны были подробно обсудить, разъяснить этот текст и прийти к необходимым заключениям, которые можно было бы в любых условиях использовать на практике.
Запись основных этих обсуждений — это и есть Талмуд, многотомное издание, состоящее из 20-ти и более (иногда их бывает порядка ста) томов — в зависимости от целей издания, от выбора и количества включенных в него комментариев.
В моей библиотеке есть 20-томное издание Талмуда, а также — издание, состоящее из 73-х томов.
В заключение подчеркну, что здесь я говорил только о тех аспектах книг, связанных с изучением Торы, которые были нужны для ответа на Ваш вопрос — не углубляясь в детали и не касаясь других категорий книг невероятно объемного комплекса изучения Торы.
Автор текста Элиягу Эссас 13.06.19
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|