Как иудаизм смотрит на смешанные браки у неевреев?
1
Здравствуйте, как Иудаизм смотрит на смешанные браки у неевреев?
Динар
Набережные Челн
Насколько я понял содержание Вашего вопроса, речь идет о браке между двумя неевреями разных национальностей. Такой союз Вы, полагаю, и назвали — «смешанным».
Что Вам на это ответить?
В еврейской традиции проблемы таких семейных союзов вообще не рассматриваются, и в наших законах нет каких-либо рекомендацийпо данному поводу.
Поэтому, со своей стороны, могу лишь высказать общие соображения.
Когда меня спрашивают о возможности создания семьи в тех или иных обстоятельствах, неизменно предлагаю, прежде всего — руководствоваться здравым смыслом. Что, несомненно, помогает понять, что во всех случаях, когда он и она хотят вместе пойти одной жизненной дорогой (создать семью) — никто не застрахован от проявления различий между ними. В приоритетах, жизненных устремлениях, в воспитании, в усвоенных ими правилах устройства семейных отношений и т.п.
Нельзя, как говорится, закрывать на это глаза. Наоборот, возможные «несовпадения» надо выяснять еще на этапе знакомства, до свадьбы.
В Вашем случае («смешанный» брак, как Вы это назвали) проблемы могут быть еще острее. Когда противоречия возникают на почве национальных традиций и обычаев.
В любом случае, если «несовпадения» разрешимы и пара находит удовлетворяющие обе стороны компромиссы — все это надо записать на бумаге и хранить эту бумагу как важный документ.
И это — не «бюрократия», но — реальная помощь друг другу. Ибо всем людям свойственно со временем забывать, о чем они договаривались. И уж точно — не помнить детали этих договоренностей (а ведь как раз в деталях порой и скрывается суть взаимного соглашения).
Кроме того, такая запись способна послужить хорошей основой для сглаживания тех или иных недоразумений, которые неизбежно возникают в семейной жизни, иногда — и через несколько лет брака. А также — позитивной моделью для урегулирования каких-либо новых проблем, которые нередко появляются в отношениях мужа с женой, особенно — в первые годы совместной жизни.
Высказанные здесь мысли и рекомендации в не меньшей мере, пожалуй, относятся и к созданию еврейской семьи. Потому что сам по себе факт, что обе стороны принадлежат еврейскому народу — еще не означает, что у пары близкие мировоззренческие позиции, представления о семейных ценностях, цели и устремления. Да и вообще — все то, что составляет целостный комплекс этических и моральных установок и границ.
В расширение темы советую прочесть на сайте, к примеру, статью «Десять способов неудачно жениться» (раздел «Этика»).
Автор текста Элиягу Эссас
05.03.19
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
