Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Скажите, пожалуйста, возможен ли брак прогрессивного еврея с ортодоксальным? Примут ли реформиста в семью?

Ира
Киев

Не буду даже и говорить о возможности или невозможности заключения такого брака. Ибо тут просто не видно фундамента, на котором можно было бы построить еврейскую семью.

У нас — свое мировоззрение, свой образ жизни, свои традиции и т.п. Всему этому — более трех с половиной тысяч лет. Все это проверено временем, доказало свою жизнеспособность и может стать реальной основой еврейского дома.

Что же касается так называемых «прогрессивных евреев» — никого «прогресса» в их жизни нет, потому что на самом деле их просто-напросто не существует. И утверждать обратное — смехотворно.

Что же все-таки есть?

Есть люди, объединившиеся в некие группы и проповедующие выдуманную ими религию, которую они именуют — «реформированный (он же прогрессивный и т.д.) иудаизм». Хотя это — вовсе никакой не иудаизм.

Подробнее — см. на сайте в ответе «Реформированный иудаизм — новая религия?».

Полагаю, что Вам и самой,наверное, известно и понятно, что семью на основе двух религий в одном доме создать нереально. Какими могут быть семейные взаимоотношения, если, с одной стороны — еврейская традиция (которую некоторые называют «ортодоксальным иудаизмом»), с другой — любая придуманная, рукотворная религия?

Поэтому дело совсем не в том, примут реформиста в еврейскую семью или не примут, но — в том, что обе стороны, такие, как Вы их описали — семью создавать не должны.

При этом в ситуации, если та, другая, сторона, обозначенная Вами как «прогрессивный еврей» — действительно еврей или еврейка (то есть его/ее мама — еврейка), нужно помнить, что перед каждым евреем всегда открыта дорога к тешуве (возвращению к нашим традициям).

Естественно, мотивом для тешувы должна быть не какая-либо материальная выгода (в Вашем случае — возможность оформить брак), но — искреннее, чистосердечное стремление вернуться к корням, к традициям своего народа.

Если так называемый «прогрессивный» еврей действительно начнет процесс истинной тешувы, и практическая реализация такого его желания не будет сиюминутной, но закрепится — через какое-то время (когда пройдет, скажем, год или больше) можно будет начать обсуждать вопрос о создании еврейской семьи.

Тогда, как Вы и сами понимаете, проблема, примут человека, совершившего тешуву, или не примут в еврейскую семью — отпадет сама собой.

И вместо того, чтобы пытаться строить «избушку на курьих ножках» (часто фигурирующую в нееврейских сказках) — речь пойдет уже об истинно еврейском доме и о духовно возвышенном жизненном пути. 

Автор текста Элиягу Эссас
04.02.19