Четыре года ищем и не можем найти невесту для сына…
1
Здравствуйте дорогой рав!
Мы уже 4 года ищем невесту для сына!
Ему 29 лет. Сын окончил хороший институт, работает. Он симпатичный, порядочный!
До сих пор не можем найти девушку!
Ищем еврейку! Кто-то низкого роста, другие не хотят показывать, третьи родители ставят условия, чтобы сначала увидеть парня просят!
Так проходят месяцы!
Сын очень переживает и мы тоже! Как быть?
Спасибо за вашу работу!
Лера
Lera Livshits
Moscow
Вы пишете: «мы ищем невесту для сына», «не можем найти», что означает, как я это могу определить, что поиск ведется «методом», который в нашей традиции называется — шидух (организация знакомства с целью создания семьи). И это — хорошо.
Вот и я в своем ответе буду соотноситься в основном с этим способом поиска пары. И для начала считаю необходимым проанализировать текст Вашего письма, выделив в нем отдельные моменты.
1. «Ищем еврейку», — отмечаете Вы.
Прекрасно. К этому и надо стремиться, если Ваш сын — еврей.
2. «Кто-то низкого роста».
Почему это Вас беспокоит? Ваш сын — очень высокий, под два метра?
Как бы там ни было, мне, признаться, никогда не приходилось слышать, что даже весьма существенная разница в росте могла стать препятствием для создания семьи.
3. «Другие, — пишете Вы — не хотят показывать».
И правильно делают. Ведь девушка — не «товар».
Да и вообще, в организации шидуха (когда этим занимаются родители) существует сложившийся определенный порядок.
Прежде всего, родители каждой из сторон ведут переговоры с посредником (если он/она есть). После этого, если обе стороны удовлетворены полученной от посредника информацией — родителям потенциального жениха и потенциальной невесты следует встретиться.
Цель такой встречи — понять обстоятельства жизни кандидата на брак, атмосферу в его (ее) семье, жизненные цели, которые ставят перед собой ее (его) отец и мать, а также — их сын (дочь).
Такая встреча, разумеется, ни к чему не обязывает. При этом на ней обычно показывают фотографии девушки и юноши.
Затем события могут развиваться в двух вариантах.
Первый — родители один раз встречаются с кандидатом второй стороны. И если все хорошо, назначается встреча молодых людей.
Второй — обходятся встречей родителей двух сторон и представлением фотографий, и сразу назначают встречу юноши с девушкой.
4. «Сын окончил хороший институт, работает. Он симпатичный, порядочный», — подчеркиваете Вы, говоря о достоинствах сына.
Здесь, надо сказать, у меня вызывает некое беспокойство порядок этих фраз.
Видно, что Вы отправили на сайт — не тщательно продуманный документ, но — текст, написанный на волне эмоций, что в Вашей ситуации, безусловно, можно понять и разделить. И все же…
На первом месте у Вас — факт, что он «окончил хороший институт» и «работает». Это, безусловно — неплохо. Но почему его позитивное качество, что он, как Вы пишете — «порядочный», поставлено на самое последнее место. А перед этим сказано — «симпатичный». Хотя из всех этих четырех характеристик определение «порядочный» в данном контексте — самое важное.
Что из всего этого можно заключить?
Что Вы, скорее всего, будете искать невесту, которая, в первую очередь — окончила престижный институт и удачно устроилась на работу. Быть может, для создания хорошей семьи нужны все же иные характеристики?
К примеру, для мужчины, юноши — осознание того, насколько важна его принадлежность к еврейскому народу, интерес к еврейской Мудрости и традиции, ощущение ответственности за продолжение рода и воспитание детей в русле этой традиции, а также — и общей ответственности за все то, что происходит в доме.
Что касается невесты, самое главное — чтобы она была совестливой, доброй, скромной и не лживой.
И, конечно же, общим фундаментом для обеих сторон должна быть, пусть даже и не оформившаяся, не до конца осознанная, но все же — вера в Творца.
Как видно из последних фраз данного ответа, понимая великое разнообразие ситуаций — нигде не выдвигаю предположений, что одна из сторон или обе стороны живут полноценной еврейской жизнью. Но — стараюсь обрисовать такие обстоятельства и человеческую сущность, что в перспективе способно помочь к этому прийти.
И это тоже, кстати сказать — замечательная характеристика, чрезвычайно важная для создания еврейской семьи.
Подразумевается, что он и она сумеют помогать друг другу и поддерживать друг друга в строительстве дороги, которая ведет к этой цели.
И, конечно же, очень важна — взаимная симпатия, которая будет окрашивать всю их дальнейшую жизнь.
Возвращаясь к Вашему письму и началу своего ответа, где описывается порядок организации шидуха, принятый в еврейской религиозной среде — отмечу, что отчетливо представляю себе, что большинство евреев, живущих вне этой среды, возможно, не смогут организовать знакомство так, как здесь написано. Например, молодые люди знакомятся сами, без участия родителей — в каких-то жизненных ситуациях, а сегодня нередко — и через интернет и т.д. и т.п.
Но все же обозначенные здесь методы, на которые в нашем народе ориентировались в течение многих веков — содержат в себе глубокую мудрость. И в каждом конкретном случае, желательно, насколько это возможно — использовать их.
Поэтому полагаю и очень надеюсь, что мой ответ будет полезен всем тем, кто ищет решение проблемы, которую мы с Вами здесь обсуждали.
Автор текста Элиягу Эссас
26.11.18
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
