Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Меня зовут Яна, я с 12 лет интересуюсь тем, что обычно девочкам в православном мире не свойственно. А именно - читаю Тору, Талмуд, Мишну...

Сейчас мне 30, и я поменяла в своей жизни страну проживания с России на Канаду, поменяла свою боязнь быть интересующейся иудейством на открытость.

Мой муж, к великому сожалению, не еврей. Но он не мешает мне соблюдать субботу, кашрут (ибо он тоже не ест свинину и доверяет, что я не смешаю молоко с мясом).

Я так же воспитываю детей,старшего и младшую. В свободное время мы ходим в еврейские центры и музеи холокоста (Монреаль), и я им рассказываю о хрустальной ночи, погромах, Собиборе, Майданеке, Дахау - потому что наши предки из Смоленска и были евреями, но чтобы выжить приняли христианство, которое никак не отразилось на жизни и традициях соблюдающих.

Я в этом выросла. Я объездила Израиль: Тель-Авив, Иерусалим, Хайфа... И сейчас, имея двух детей до 4-х лет, я хочу пройти гиюр.

Какое ваше мнение насчет моего решения? Я и так все соблюдаю.

Спасибо

Яна
Монреаль

Судя по тексту Вашего письма, Вы, безусловно, очень близки к тому, чтобы начать процесс гиюра. Однако еще до того, как к этому приступить, Вам надо принять в расчет и серьезно обдумать два дополнительных аспекта ситуации, в которой Вы оказались.

Начну — с относительно простого.

Очень важно усвоить, что гиюр — не только соблюдение тех или иных законов, пусть даже и — краеугольных, фундаментальных, таких, как шаббат и кашрут, но и — глубокое осознание, что присоединение к нашему народу предполагает полный и окончательный (на всю жизнь) разрыв с любым другим народом. Причем, подразумевается отказ не только от традиций, образа жизни, обычаев и т.п. народа, в среде которого родился и жил человек, но — вообще от всего, что с ним связано, включая самоидентификацию.

Иначе говоря, человек должен навсегда перестать быть сыном/дочерью этого народа.

А теперь перейдем к намного более сложной проблеме.

Ваш муж, как мне увиделось при прочтении Вашего письма — достойный и благородный человек. Но чтобы стать главой еврейской семьи этого — недостаточно. Ведь еврейская семья, это в каком-то смысле — некий «образовательный Центр», в котором воспитывают и обучают следующее поколение. И — на практике реализуют еврейский образ жизни, во всех его гранях и направлениях.

Способен ли Ваш муж возглавлять такой «Центр»? Ведь в этом деле — мало нейтралитета и доброжелательного наблюдения со стороны.

Даже если он будет совершать какие-то действия, правильные, с точки зрения еврейского мировоззрения и еврейской традиции — оставаясь неевреем, он, как очевидно, при всем его желании, не сможет вкладывать в эти действия духовное содержание.

При этом, исходя из собственного реального, немалого в этом деле, надо сказать, опыта попытаюсь помочь Вам следующим своим замечанием.

Процесс приближения человека к гиюру — совершенно индивидуален. И по конкретным шагам и по скорости «продвижения».

Полагаю, что на данном этапе Вам надо больше разговаривать с мужем на эту тему — ни в коем случае, не оказывая на него давление и не подстегивая его. При этом, хотя бы у Вас — должно быть какое-то понимание, что нельзя подталкивать свою семью к некой шизофренической ситуации («раздвоение личности», в данном случае, речь об образе жизни семьи). Это — неправильная дорога.

Вместе с тем, мне известны многие случаи, когда одна из сторон в ситуации, подобной Вашей, в конце концов, нашла правильный путь решения поставленной задачи, что в результате привело к «рождению» еще одной, по-настоящему еврейской семьи.

И все же не могу не завершить свой ответ напоминанием, что мы никого не призываем совершать гиюры, и никого к этому не подталкиваем.

Такова наша постоянная еврейская позиция. И она, на мой взгляд, увеличивает шансы на то, что гиюры будут настоящими.

Автор текста Элиягу Эссас
06.09.18