Почему я, не еврей, встретил еврейку?
1
Добрый день!
Буду краток.
1. Почему Господь дает не еврею?
2. Евреи общались и дружили со мной, не евреем.
3. Почему Господь даёт не еврею, мне, еврейку?
4. Почему не еврей любит еврейку?
5. Почему я, не еврей, встретил еврейку?
6. Почему не еврею попадаются евреи?
7. Почему мне хотелось несколько раз перейти в иудаизм?
Илья
Киев
Постараюсь и я ответить на Ваши вопросы (в том порядке, в котором Вы их задаете) — предельно кратко.
1. Всевышний дает и поддерживает жизнь всех своих творений. Посылает им столько — сколько нужно. И продолжает давать и поддерживать на протяжении периода, соответствующего Его Плану.
2. Вопрос — слишком общий. Евреи бывают разные, и неевреи — тоже бывают разные.
3. Всевышний ничего никому не дает — в конкретном смысле этого выражения. Он ставит человека в некие определенные обстоятельства и снабжает его энергией, чтобы у него, у человека, была возможность принимать решения. Какие решения он будет принимать — это проблема выбора самого человека. Любое решение может быть правильным, а может быть — неправильным.
4. Любовь — сложное, многоплановое и многогранное чувство. Определить его точно, по «науке» — совершенно невозможно.
В Торе в качестве заповедей названы два вида любви: любовь к Всевышнему и любовь к другому еврею. Понятно, что о нюансах и путях осуществления этих заповедей я здесь не говорю.И поскольку любовь, как сказано — многослойное и многогранное чувство, отдельные искры этого явления могут коснуться любого человека. И в ситуациях правильных, возвышающих. И в ситуациях — не возвышающих.
Всегда нужно помнить, что зачастую слово «любовь» подразумевает лишь ту или иную искру или какую-либо маленькую деталь этого сложного явления. Не более того.
5. Ответ на этот вопрос — см. в пункте 3.
6. Творец мира избрал наш народ и выделил определенную территорию, на которой нам следует жить — Землю Израиля. И даже в тот исторический период, когда все мы, евреи, жили на Земле Израиля — контакты с неевреями продолжались. Ибо Всевышнему нужно, чтобы в мире постоянно было напоминание о Его существовании и о том, что есть народ, основной смысл жизни которого — выполнение Его законов, служение Ему.
При этом нам запрещается миссионерство, и наши контакты с неевреями должны строиться лишь на основе законов и правил, которые даны нам в Торе. Еще раз подчеркну — без каких-либо попыток привлечь нееврея на «нашу сторону», подружиться с ним и т.п. Вполне достаточно, чтобы неевреи знали о нашем существовании и о нашей преданности Всевышнему.
7. На этот вопрос — нет единого, универсального ответа. Возможно, в Вашей душе есть что-то, унаследованное Вами от каких-либо далеких предков. Возможно, у Вас появился некий эмоциональный и интеллектуальный интерес, связанный, как Вы пишете, с общением и дружбой с евреями. А, может, это было навеяно какими-то, назовем это так, «романтическими интересами».
В любом случае, следует помнить, что «переход в иудаизм» — это не только некая торжественная декларация или специфический религиозный акт, но — полный отказ от своего народа, присоединение к еврейскому народу и искренняя готовность навсегда быть в нем, включая и самые трудные для нас времена смертельной опасности.
А, кроме того, такой «переход» что само собой разумеется — это практическое осуществление всех наших законов и традиций. В том числе — шаббат, кашрут, ежедневные молитвы, ежедневное изучение Торы, соблюдение всевозможных ограничений и т.д. и т.п.
Автор текста Элиягу Эссас
13.07.18
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
