Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

Скажите, почему Бог допустил казнь четырехлетнего невинного мальчика, сына Марины Мнишек?

В народе его прозвали воренком. Он был удавлен. Публично, как вор!

Младенец погибал в страшных муках, задыхаясь и зовя мать. И возможно, даже погиб от холода, так как казнь была зимой...

Упоминание об этом страшном и зверском поступке дано в учебниках лишь вскользь... Будто хотят нарочно вытравить эту позорную страницу из истории становления Российской Империи.

Я испытываю глубочайшую скорбь на протяжении долгого времени. Смотрю на собственного трехлетнего мальчика, и не понимаю, как у людей поднялась рука? Наверное, с молчаливого согласия Бога.

Я плачу и нет мне утешения.

Вы скажете, Бог здесь не при чем, зло было сотворено руками человеческими. Так принято отвечать у вас...

Почему Он не послал милость в голову царя Михаила Федоровича?

Я отказываюсь от такого Бога. Ибо Вера в него после таких историй уходит, остается лишь Страх.

Гос-вом правил царь Ирод, а Бог ему потворствовал.

Лилиана
Россия

Ваши чувства нетрудно понять. Неясно только, почему Вы сконцентрировали свое внимание и сострадание именно на этом случае. Ведь он в истории человечества — далеко не единственный.

Для расширения Вашего кругозора — назову еще несколько.

К примеру, казаки Богдана Хмельницкого в период самых диких еврейских погромов прокалывали штыками еврейских детей и сбрасывали их в Днепр.

Или, скажем — относительно недавние события.

Когда немецкие войска в 1941-м году вошли в страны Прибалтики и в Украину — во многих местах тут же начались еврейские погромы, в которых немцы не могли даже принять участие, ибо всецело были заняты военными действиями.

Погромы там начались по инициативе местных жителей. Сразу же после бегства советской армии. Особых запасов патронов у «простых» людей, как известно, не было. Поэтому их использовали, убивая взрослых евреев. Детей же брали за ноги и разбивали их головы о стену.

Этих двух примеров, полагаю, Вам будет достаточно.

Однако остается вопрос — как же Всевышний допустил такое?

Это — очень нелегкий вопрос, требующий некоего понимания Устройства духовных миров, а также — умения видеть в исторических процессах причинно-следственные связи.

И все же ответ на него, как ни странно — довольно прост. Я неоднократно давал его в ответах, размещенных на сайте, и повторю это еще раз.

Он, этот ответ, содержится в Торе (книга Ваикра — в русских переводах ее нередко называют «Левит», глава 26), а также — в книге Дварим, гл. 28 (в русских переводах — «Второзаконие»).

При внимательном чтении в этих отрывках можно обнаружить причинно-следственные связи между уровнем количества и качества соблюдения нашим народом заповедей, его стремлением приблизиться к Всевышнему или отдалиться от Него и — событиями, которые могут происходить с нашим народом в целом или с отдельным евреем.

Там в этих главах, несложно увидеть практически все конкретные несчастья и трагедии, которые пережил наш народ на протяжении всей своей истории.

При этом в этих главах подчеркнута одна очень важная мысль: трагедии не настигают человека внезапно, хотя человеческому глазу далеко не всегда видны все предваряющие трагическое событие ступени, ведущие к таким событиям.

Так что, как видите, о грядущих бедах нас предупреждают заранее. И одновременно с этим — Всевышний дает гарантию, что, несмотря на трагедии, которые нам приходится переживать, Он никогда не оставит наш народ.

Здесь возникает закономерный вопрос: почему я сконцентрировался в своем ответе на евреях и на наших взаимоотношениях с Творцом? Ведь Ваш вопрос посвящен не этому.

Тут необходимо понять, что некие общие «схемы» причинно-следственных связей действуют во всем мире и для всего человечества. Поэтому можно огорчаться, испытывать душевную боль по поводу тех или иных диких проявлений ненависти и злобы, но общую картину это ни в коей мере — не меняет.

Человеку дана свобода выбора. И если он сеет зло — пожинает бурю.

Оговорюсь, что не очень хорошо знаком с российской историей 16-17 веков. Однако и моих скромных знаний достаточно, чтобы понять, о чем Вы пишете в своем письме. Как это ни печально — Вы приводите лишь один из неисчислимых примеров того, что сегодня на русском языке называют «разборками», в которых зло борется со злом, и «найти концы» — невозможно. И в этих «разборках», увы, погибают иногда и малые дети.

И обо всем этом Творец мира заранее предупредил. Еще на заре истории человечества, когда Каин убил своего брата. Творец сказал тогда, что кровь убитого вопиет из земли, и злодей рано или поздно будет наказан.

Поэтому всем нам нужно прилагать усилия к тому, чтобы не разрушать окружающий мир. И осознавать, что миром правит — Любовь и Справедливость Творца мира.

Автор текста Элиягу Эссас
24.06.18