Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый Рав, подскажите, пожалуйста, где в Торе говорится о запрете на использование грязных матерных слов.

В споре с сыном это бы очень мне помогло.

Большое спасибо за Вашу уникально трудную работу.

Alex
Los Angeles, USA

Вероятно, Вас удивит и разочарует, что в Торе прямого запрета на это нет. Потому что в таких словах нет какой-то особой духовной сути. Нельзя обижать человека или говорить лашон hа-ра (злоязычие, любой, доже правдивый отзыв о ком-то, наносящий моральный или материальный ущерб, принижающий достоинство).

В лашон hа-ра есть очень сильная духовная компонента. Злословие способно в буквальном смысле убить человека, исковеркать судьбу, породить склоки между людьми, стать причиной ненависти. Поэтому в Торе и дается на это строжайший запрет. При том, что не имеет значения, какие именно слова будут для такой цели использоваться.

В любом случае, даже если бы и был запрет на употребление матерных слов — ситуацию это не изменило бы. Ибо произнесение слов данного стиля — лишь симптом. Сама проблема заключается в другом.

Отметим, что совершенно никакой необходимости в таких словах — нет. В обычной лексике — множество слов-синонимов. Одно и то же понятие можно обозначить в речи красивым словом, можно — более грубым, жаргонным. Очевидно, что эмоциональный фон, создаваемый разными словами, способен в той или иной степени приоткрыть внутренний мир говорящего. Использование в речи «ненормативных» выражений, в частности, может указывать на внутреннюю, душевную озлобленность, надменность, пренебрежительное отношение к окружающим и т.п.

Одно дело — если человек употребил такое слово разово, что, скорее всего, свидетельствует о каком-то эмоциональном «выбросе», связанном с сиюминутной ситуацией. Однако же Ваш спор с сыном, судя по содержанию Вашего письма, касается периодического использования мата, как некой «обычной» формы речи.

Можно ли улучшить ситуацию, повлиять на сына, чтобы он остерегался употребления таких слов?

Каждый человек — уникален. И у каждого есть глубинное желание — сохранить свою «вмонтированную» в него Небом индивидуальность, по-своему прожить жизнь. Любой человек учится жизни у родителей, учителей, окружения, советуется с ними, но, несмотря на это — многие решения хочет принимать самостоятельно. Иначе он, образно говоря, сливается с другими, теряет какую-то часть своей уникальности.

Это желание — не плохое и не хорошее. Оно — естественное. Ибо Всевышний создал мир так, что в Высших мирах заложено стремление к индивидуальности, необходимое для реализации свободы выбора, которая дана Свыше каждому из нас.

Поэтому, постарайтесь, по возможности, особо не «нагружать» сына наставлениями и/или нравоучениями. Ему, вероятно, важно почувствовать, что он способен принимать самостоятельные решения. К тому же, советы и наставления (особенно, если Ваш сын — подросток) довольно часто принимаются «в штыки» и способны порой спровоцировать нервозность и озлобление.

Старайтесь показать ему, что Вы сопереживаете его проблемам, даже если видите, что он решает их не так, как Вам хотелось бы. Разумеется, в таких случаях трудно оставаться пассивным наблюдателем. Но если в ваших отношениях с ним присутствует доверительность — Вы можете ненавязчиво, не оказывая на него давление, что-то ему посоветовать, подсказать дельную мысль. Через какое-то время, когда он поймет, что никто ему не «угрожает» и не посягает на его право быть взрослым и самостоятельным — он сам проявит желание советоваться и задавать вопросы.

А пока, скажите спокойно, но твердо, что Вам просто неприятно слышать от него такие слова. И не сомневаетесь, что подобным образом воспринимают их и другие люди. Хотя бы по этой причине он не должен их употреблять.

С другой стороны, попробуйте увлечь его какими-либо конструктивными долгосрочными «проектами». Тогда он просто переключится на что-то, и у него останется меньше душевных сил на концентрацию на вышеупомянутых качествах и их проявлениях.

В материальной плоскости — множество позитивных дел, заняться которыми можно ему предложить, в зависимости от его возраста и положения.

Например — улучшить оценки в школе, чтобы в дальнейшем легче было бы поступить в колледж и приобрести специальность. Если он — достаточно взрослый, помогите ему найти шидух (знакомство с целью создания семьи). И т.д. и т.п.

Впрочем, для еврея первоочередные задачи — изучение Торы, практическая реализация ее законов, добрые дела.

Тут трудно советовать что-либо конкретное. Так как данная тема осталась за рамками Вашего письма. Поэтому и даю лишь самую общую рекомендацию.

Особенное внимание обратите на изучение Торы. Очень желательно, чтобы сын занимался этим — ежедневно.

Если у него мало свободного (от учебы или работы) времени — даже 30-40 минут или час серьезной учебы в день достаточно быстро изменят вектор его внутреннего восприятия действительности. Ибо его существование будет наполняться духовностью.

У этого процесса есть, так сказать, и «побочный» эффект. Привычка использовать «ненормативный» стиль — сама по себе, постепенно исчезнет, потому что его душа настроится на другой лад, и он почувствует, что ему это совершенно не нужно.

Автор текста Хаим Аккерман
31.05.18