Сколько раз Аарон входил в Святая Святых?
1
Добрый день, уважаемый рабби!
Заинтересовался техническим моментом в порядке служения Аарона-коэна.
Верно ли мое понимание, что Аарон (Ваикра, гл. 16, ст. 12) вносил за завесу, вСвятая Святых, совок с углями и две полные горсти воскурения за два раза?
Занес совок, ссыпал с него угли на жертвенник для воскурений, вышел из Святая Святых и вынес совок, набрал две горсти воскурений, занес их в Святая Святых и высыпал на горящие угли.
Спасибо!
С уважением, Николай.
Николай
Н.Новгород, РФ
В Торе (книга Ваикра, гл. 16) описывается процесс служения Главного коэна (на иврите — коэн гадоль) в Храме в день Йом Кипура.
О заинтересовавшем Вас моменте в Устной Торе (Талмуд и Мидраш) сказано, что коэн гадоль в правую руку должен был взять совок с углями. А в левую руку— нечто вроде специальной ложки с дымящимся набором из одиннадцати трав (на иврите— кеторет).
Со всем этим ему полагалось войти в «Святая Святых» (Кодеш Кодашим) и положить совок к Ковчегу Завета. Так было в Первом Храме. Во Втором — на то место, где был Ковчег Завета. Ибо во Втором Храме Ковчега уже не было — перед разрушением Первого Храма он погрузился в глубины Храмовой Горы. Вместе с некоторыми другими духовными объектами. В их числе была, к примеру, Менора и т.п.
Место это, на вершине Храмовой Горы, где был Ковчег Завета, в нашей традиции называется —Эвен Штия (камень питания Вселенной), из которого на весь мир шло излучение Небесного Благословения.
После этого, Главный коэн высыпал кеторет на угли и оставался в этом помещении до тех пор, пока оно полностью не заполнялось дымом воскурения.
Тогда он выходил из Святая Святых. И это в Йом Кипур происходило (когда он входил и, осуществив описанные выше действия — выходил из этого помещения)— только один раз.
Однако потом он еще несколько раз входил в Святая Святых. И это уже было связано не с углями и кеторет, но — с внесением части крови корбанот (множественное число от слова «корбан», что в переводе означает — «приношение»), которые совершались в Йом Кипур.
Все эти, как и другие действия, полны глубочайшего смысла. И не только в Йом Кипур, но — и вообще в любой день службы в Храме.
Ибо процесс приношения корбанот (приношения осуществлялись в Храме ежедневно) — связывал судьбы народа Израиля с Волей и Предназначением Творца мира, возвышал и возносил наши души до самых высоких этажей Духовных миров…
Автор текста Элиягу Эссас
24.04.18
 
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
