Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Можно ли пройти гиюр с тяжелым психиатрическим диагнозом?
1

Здравствуйте, уважаемый раввин!

Опишу свою ситуацию. Мой отец - еврей (у моего отца оба родителя были евреи), у матери отец был еврей, а мать моей матери была русская, то есть по Галахе я евреем не считаюсь.

В свидетельстве о рождении из СССР у меня записано, что оба родителя - евреи, потому что моя мать в советском паспорте была записана еврейкой (как я написал, у неё отец был евреем).

То есть до своего переезда в Израиль в 13-летнем возрасте я абсолютно точно знал, что я еврей. В Израиле я узнал, что я нееврей.

Сейчас мне 40 лет, я очень интересуюсь иудаизмом, с удовольствием читаю книги по иудаизму, и меня очень привлекает мудрость, заложенная в иудаизме. Я чувствую, что я бы с радостью соблюдал заповеди Торы. В общем, я бы очень хотел пройти гиюр, но тут есть проблема.

Дело в том, что в 19 лет мне поставили тяжёлый психиатрический диагноз, и этот диагноз будет меня сопровождать до конца жизни.

Я знаю, что по законам Торы, шотэ (на русском - слабоумный) не может пройти гиюр, потому что не сможет понять законы Торы.

Но я работаю много лет программистом, и, значит, слабоумным не являюсь. Проблемы с психикой выражаются в основном в неуверенности в себе и в разных страхах.

В общем, проблема, как я думаю, в том, что пройдя гиюр, я не смогу жениться и выполнить заповедь о рождении детей, потому что, во-первых, герам проблематично найти пару, а во-вторых, что важнее - вряд ли какая-нибудь женщина захочет жить с психически больным.

В молодости я общался с разными сектами, но с возрастом понял, что все сектантские учения – ложные, и в других религиях тоже логики и истины нет.

В общем, я считаю иудаизм единственным истинным учением. Очень тяжело жить, не зная, к какому народу ты принадлежишь.

К русскому народу я себя отнести не могу, потому что у меня только бабушка по линии матери была русская. По Галахе я евреем не являюсь, значит, и к еврейскому народу я не принадлежу.

Я думаю, что, возможно, мои психические проблемы возникли во многом из-за этих проблем в самоидентификации.

Что Вы можете посоветовать в моей ситуации? Можно ли мне проходить гиюр?

Заранее благодарю за ответ.

Константин
Израиль

Прежде всего, отмечу, что Вы очень грамотно и толково изложили суть дела. Правильно заданный вопрос — уже, как говорится, половина ответа. В тексте письма ощущается, что Вы вложили в его составление и свои мысли, и переживания, и соображения, к которым Вы пришли в процессе поиска путей решения своей проблемы.

Действительно, вполне может быть, что причиной Вашего душевного расстройства стали глубинные «нестыковки» в душе. Но однозначно утверждать это нельзя, такую причину можно рассматривать лишь в качестве одного из возможных вариантов.

Учителя в Талмуде, определяя понятие «слабоумный» (на иврите — шотэ), подчеркивают, что он — не в состоянии правильно сосчитать сдачу, делая в магазине покупку.

Речь, разумеется — не о маленьких детях, которые не умеют считать, но — о достаточно взрослых людях. И этот пример Учителя приводят потому, что пересчитать сдачу — совсем не сложно, не говоря уже о том, что у покупателя — личная заинтересованность в том, чтобы удостовериться, что его не обманули.

То есть каждый адекватный человек — с легкостью справится с этой задачей.

Таким образом, Учителя пишут, что шотэ — человек, не способный адекватно реагировать на простые бытовые ситуации.

Исходя из этого определения, очевидно, что к категории шотэ Вы — не относитесь.

Неуверенность в себе, страхи — тоже не повод, чтобы «приклеивать» к себе статус шотэ. В конце концов, и то и другое бывает у многих, совершенно здоровых людей.

Конечно же, есть разные степени неуверенности и фобий. В определенных случаях действительно можно говорить о болезненных состояниях.

Тут мне трудно сказать что-то конкретное. Однако Вы, как следует из содержания Вашего письма — работаете. По специальности, которая требует не только знаний и навыков, но и умственной концентрации, некого напряжения и т.п. Так что, можно предположить, что страхи у Вас — не намного превышают (или вообще, не превышают), так сказать, среднестатистический уровень.

Шотэ не может принять гиюр, потому что не в состоянии даже поверхностно понять и бытовой смысл заповедей. Полагаю, уже очевидно, что, с позиций состояния Вашего здоровья, Вашего диагноза — нет никаких препятствий для гиюра.

Если же будут срывы, и Вас, по указанным в письме причинам — госпитализируют, на время пребывания в больнице, у человека с “тяжелым психиатрическим диагнозом”, процесс гиюра, разумеется, приостанавливается.

Однако то же самое произойдет и в случае обычной болезни, если человек попадает в больницу, например, с воспалением легких.

Когда человек выздоровеет, независимо от тяжести перенесенного заболевания (это — бытовые и очевидные причины) — процесс продолжится.

Еще одна тема Вашего письма — создание семьи.

Вы и тут мыслите в абсолютно правильном направлении. Создание семьи — фундаментальная задача, и об этом необходимо позаботиться.

Универсальных правил, регулирующих, сколько времени и сил надо потратить на то, чтобы найти себе пару — не существует. Ни в еврейской, ни в нееврейской среде. Кому-то удается относительно быстро создать семью, а у кого-то уходит на это — очень много времени.

Диагноз не связан с  принятием Торы. Поэтому, если он создает человеку проблемы — они в любом случае будут одинаковыми.

То есть, если, не проходя гиюр, Вы захотите жениться на нееврейке, или после гиюра — на еврейке, с позиций оценки состояния здоровья — тут не будет никакой разницы. Сам по себе факт, здоров человек или болен — совершенно не соотносится с идеологией и принадлежностью к тому или иному народу.

Впрочем, Ваше письмо содержит указание на различие — у еврея есть заповедь, предписывающая ему иметь потомство. И если, став евреем, из-за диагноза Вы не сможете жениться — не будет выполнена очень важная заповедь. У нееврея такой проблемы нет.

Несмотря на это, переживать все равно — не нужно. Всевышний ожидает от человека — что он, человек приложит усилия и старания к тому, чтобы выполнить заповедь. Результат же всегда определяется — Небом.

Поэтому Вам следует стремиться к созданию семьи и прикладывать к этому усилия. Когда как это произойдет, знать — невозможно. Результат Ваших усилий, повторю — в Руках Всевышнего.

Вы прошли немалый путь духовных поисков. Дорога к Всевышнему никогда не бывает простой, это, по сути — постоянное преодоление препятствий. Но какие именно трудности надо преодолевать — известно только на Небе. В зависимости от индивидуальных особенностей конкретной души и личной духовной задачи, с которой человек пришел в этот мир.

Поэтому у каждого свои — препятствия на пути к духовному росту. И преодолеть их всегда — непросто.

Может показаться, что у кого-то — совсем не такой трудный путь. Но надо помнить, что у каждого — свои, индивидуальные свойства души, и преграды перед другими людьми ставятся самые разные. И справляться с ними всем — нелегко.

Самое правильное — полагаться на Всевышнего. И верить, что, создавая Вам определенные сложности — Он дает Вам силы и возможности, позволяющие с ними справиться.

Автор текста Элиягу Эссас
15.01.18

 



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: