Почему славят Матитьягу, убившего еврея?
1
Уважаемый рав!
Матитьягу убил еврея за то, что тот принёс жертву идолу. Тем самым М. нарушил прямую заповедь:Не убивай, а также Мне отмщение и воздаяние. Почему принято славить М.?
Борис
Тель-Авив, Израиль
Заповедь «не убивай» — действительно важнейшая заповедь Торы.
Есть в Торе и указание Всевышнего, что Он управляет миром, в частности — наказывает виновных и укрепляет невинных.
Вместе с тем, в Торе находим и Его повеление, чтобы в нашем народе были суды и судьи, которые уполномочены разрешать споры и определять меру наказания нарушителям.
При этом следует иметь в виду, что понятия «суды» и «судьи» подразумевают, что все судебные процессы будут осуществляться в полном соответствии с законами Торы.
Из этого вытекает, что с учетом заповеди «не убивай» — запрещается человеку брать закон в свои руки, производить над кем-либо самосуд. Однако при этом очевидно, что самосуд запрещен — когда есть суд, функционирующий в соответствии с законами Торы. Или — когда в стране существует более или менее справедливое, нелицеприятное судопроизводство.
В те времена, о которых Вы пишете, то есть — во 2-м веке до н.э., Земля Израиля была во власти греческой империи. Греческие наместники преследовали наших Учителей Торы и насаждали свое мировоззрение.
Дело дошло до того, что нашелся еврей, который, по призыву греческого военачальника — добровольно согласился принести в «жертву» свинью на специально построенном для этого «жертвеннике».
Это было не просто издевательством над Торой и нашими законами, и даже — не просто проявлением низменных мыслей и чувств по отношению к Небесам. Речь шла о «наглядном воплощении» ситуации, когда (прах на наши уста!) с Торой и ее мировоззрением — покончено. Что свидетельствовало бы, что нет связи между еврейским народом и теми целями, достижение которых возложил на нас Всевышний.
Матитьягу из рода первосвященников (на иврите «первосвященник» — коэн гадоль) ясно осознал, что судьба всего народа — на волоске.
В тот период настоящий еврейский суд — не функционировал, и вся власть была в руках греческой администрации, которая действовала по стране совместно с «пятой колонной» (евреями, которые отказались от еврейского мировоззрения и еврейского образа жизни). ПоэтомуМатитьягу, понимая, что весь этот спектакль со свиньей необходимо прекратить — взял на себя осуществление этой непростой задачи.
Расстановка сил на месте демонстрации этого чудовищного по своей омерзительности спектакля явно была не в его пользу. На одной стороне — подразделение греческой армии, со своими сторонниками и приспешниками, на другой — только он, Матитьягу, и пятеро его сыновей. Несмотря на это, хотя он и осознавал, что такая попытка может закончиться немедленной гибелью его самого и его сыновей — Матитьягу все же сделал то, что надо было сделать в тот момент, что очевидным образом требовали законы Торы, во всем своем комплексе. Он убил еврея, предателя своего народа, согласившегося принести свинью в качестве «священной жертвы». И весь этот спланированный греками и их пособниками мерзкий спектакль — был остановлен.
Все остальное, как говорится — уже история. В результате действий Матитьягу и его сыновей — мы в значимой степени очистили от врага Иерусалим и Землю Израиля. И Творец явил нам известное чудо, когда масло, которого должно было хватить всего на один день — горело восемь дней…
Эти события мы отмечаем в дни праздника Хануки. Подробнее обо всем этом — см. на сайте в материалах, посвященных празднику Хануки (раздел «Праздники»).
Автор текста Элиягу Эссас
14.12.17  
ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ
|
