Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Еврей может молиться в синагоге, где минха — за 5 мин. до «Рабейну Там»?
1

Мой муж любит молиться в синагоге польского хасидизма, где молятся минху за 5 мин. до Рабейну Там.

Скажите, пожалуйста, можно молиться в такой синагоге или это другая религия?

специальный представитель центра связи
Нью-Йорк

Прежде чем ответить на Ваш конкретный вопрос — несколько слов о нашем великом Учителе, который в нашем народе известен под именем Рабейну Там.

Он был внуком Раши (раби Шломо бен Ицхак — величайший комментатор Торы и Талмуда; Франция, 11-й век).

При рождении его назвали Яаковом (Яаков бен Меир, то есть — Яаков, сын Меира).

Он родился в 1100-м году, умер — в 1171-м. Жил на севере Франции.

Уже в молодости его прозвали — Там. Этим словом характеризуется в Торе другой Яаков — наш праотец, о котором сказано: «…Яаков — иш там» (Берешит, гл. 25, ст. 27), что в переводе означает — «человек скромный, цельный, благородный».

Фактически Рабейну Там стал основателем и главой целого направления в разъяснении Талмуда и Галахи. Это направление в нашей традиции носит название — «эпоха Тосафот», «соавторами» которого, вместе с Рабейну Тамом, были ученики великого Раши, в том числе — его внуки, ученики его учеников и т.д.

Направление это просуществовало примерно 250-300 лет. Оно заложило основы и сформировало мировоззрение и образ жизни европейских (т.н. «ашкеназских») евреев. В отличие от сефардских евреев — основы их мировоззрения и образа жизни сформировали наши Учителя, которые жили в те же времена в Испании, Марокко, Сирии и Ираке (обозначаю здесь лишь основные географические точки).

Следует подчеркнуть, что Рабейну Там пользовался в нашем народе огромным авторитетом. Что, как очевидно, подводит нас к Вашему вопросу.

Для разъяснения дам лишь один конкретный пример.

Рабейну Там установил иной «способ» определения времени захода солнца, нежели это было принято до него.

Не углубляясь в детали, отмечу, что заход солнца и, соответственно — начало следующего дня, «по Рабейну Там», примерно на полчаса позднее времени, принятого другими Учителями Торы (их способ установления времени обычно называют — «по Геоним», то есть — по времени, установленному главами йешив пост-талмудического периода).

Так что, в наших календарях, где подробно указывается время начала и завершения субботы, нередко пишут — «по Геоним». Или — «по Рабейну Там».

Большинство общин (почти все) определяют время начала субботы — по Геоним. И только несколько хасидских течений — по «Рабейну Там».

А вот окончание субботы очень многие люди в разных общинах и направлениях определяют — «по Рабейну Там». То есть — завершают шаббат примерно на полчаса позднее обычного.

Отвечая на Ваш вопрос, скажу, что поведение общины, в которой время молитв определяется «по Рабейну Там», хотя это и принято лишь в немногих общинах — вполне легитимно, в рамках нашей традиции.

И если Ваш муж молится в минху по времени «Рабейну Там» — настоятельно рекомендую ему соблюдать все запреты субботы тоже по времени «Рабейну Там».

Автор текста Элиягу Эссас
30.10.17



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: