Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Уважаемый ЭлиягуЭссас!

1900 лет изгнания, разрушение Иерусалима и Храма - не мелкий эпизод в истории народа. После потопа - самое жесткое решение Всевышнего по отношению к своему народу. Решение с ужасающими последствиями. Говорящее о том, что примерно 2000 лет назад люди, имевшие в то время власть в Израиле, совершили что-то абсолютно не приемлемое для Творца, столь же ужасающее, как и наступившие последствия.

Прошу вас объяснить, какие настолько неправедные решения были приняты в Израиле около 2000 лет назад, что Небеса были вынуждены отреагировать на них столь жестко и бескомпромиссно - как мы говорим мера за меру. Благодарю вас за материалы сайта, которые оказывают неоценимую помощь в изучении Торы. И за ваш ответ .

Aleks
Lisboa, Portugal

Ваш намек — прозрачен. Но ни посыл, ни следствие в этом намеке — совершенно не верны.

Прежде всего, отмечу, Творец мира за тот или иной поступок не наказывает «внезапно».

Первый Храм был разрушен после примерно 200-т лет духовных падений, подъемов и снова — падений. Фактически мы после разрушения Первого Храма — все время находимся в изгнании.

Что касается разрушения Второго Храма, которое произошло приблизительно 1950 лет назад — он тоже не был разрушен «внезапно», за какой-то один проступок. Его разрушению тоже предшествовали где-то лет 200 духовных подъемов и падений.

Очевиден вопрос: почему после разрушения Первого Храма в «техническом» смысле изгнание продолжалось 70 лет, а после разрушения Второго Храма — продолжается так долго?

Различие в сроках — в разнице причин и окраски периодов падения.

В так называемую «эпоху Первого Храма» основной нашей проблемой были открытые нарушения основополагающих запретов Торы, главным образом — насилие и поклонение чужим силам. И поскольку эти нарушения были видны человеческому глазу, то конкретное наказание, изгнание — тоже было отмерено очевидным образом. То есть в книгах пророках указывалось, что срок этого изгнания будет 70 лет. Так и произошло.

200 лет расшатывания нашего духовного состояния перед разрушением Второго Храма имело своей причиной нарушение неочевидной, скрытой заповеди Торы. Речь — о единстве в нашем народе и заповеди, предписывающей любить еврея, как самого себя.

Как очевидно, ощущение внутреннего отторжения и любовь — чувства неочевидные, не поддающееся конкретному определению, измерению и т.д. Поэтому нам и не могло быть дано конкретное, «измеренное» наказание.

Исход из галута (изгнание) — результат успеха нашей работы в сердце своем по преодолению указанных выше причин, которые привели к разрушению Второго Храма и столь долгому нашему изгнанию.

А теперь — о хорошем.

Тогда, перед разрушением Второго Храма, было немало, даже много евреев, не зараженных этой болезнью «разъединения сердец», или, во всяком случае — если и подверженных влиянию этого недостатка, то — лишь в самой незначительной степени. И после разрушения Храма — и 1.000 лет назад, и 500 лет назад, и сегодня — в нашем народе тоже немало людей, которые могут служить примером преодоления того недостатка, и вообще — духовного роста.

Более того. С течением времени, евреи во всем мире, в умах и сердцах — ясней и ясней понимают и ощущают, какими путями надо идти, чтобы завершить нашу работу по кардинальному исправлению мира. Это — пути старательной работы по осознанию Мудрости Торы, серьезная, идущая от сердца молитва и добрые дела.

И то, что уже несколько сотен лет не прерывается поток евреев в Эрец Исраэль (в Страну Израиля), и то, что 70 лет назад врата Эрец Исраэль широко распахнулись перед каждым евреем — тоже неспроста. Это — результат нашей духовной работы.

Неспроста во всех пределах Израиля, от северных до южных границ, вот уже несколько десятков лет год от года неуклонно растет численность евреев всех возрастов, от мала до велика, которые изучают Тору. Стараются жить по ее законам и выдвигают новые и новые инициативы по реализации добрых дел.

Неспроста Израиль славится многими тысячами книг, посвященных еврейскому мировоззрению и Мудрости Торы…

Всего этого, конечно же, все равно — недостаточно. Но на наших глазах разворачивается великая панорама. Мы можем наблюдать, как увеличивается Свет Всевышнего. И нам остается научиться, развить в себе способность — постоянно видеть это и принимать в этом процессе личное участие.

Автор текста Элиягу Эссас
01.09.17